كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٦٤٤] (خ ت س ق) أيمن بن نابل الحبشي، أبو عمران، وقيل: أبو عمرو، المكي، نزيل عسقلان مولى آل أبي بكر - ج: 2 - ص: 138

وقَالَ الدُّورِي: "كَان عابدًا، فاضلًا وسَمِعْت يَحْيِي يَقُول: هُو ثِقَةٌ، وكان لا يُفْصِح، وكانت فيه لُكْنَةٌ" (١).

وقَالَ يعقوب بن شيبة: "مكي صَدوق، وإلى الضعف ما هو".

وقال أبو حاتم: "شيخ" (٢).

وقَالَ النَّسَائيّ: "لَا بَأس به" (٣).

وقَالَ الدَّارَقُطني: "ليسَ بالقَوِيّ، خالف الناس، ولو لم يكن إلا "حَدِيثُ التّشهد" (٤).

وقَالَ ابن عدي: "له أحاديثُ، وهو لا بأس به فيما يرويه، ولم أر أحدًا ضعَّفَه ممن تكلَّم في الرِّجال، وأرجو أنَّ أحاديثه صالحةٌ لا بأس بها" (٥).

وحَدِيثُه في "البُخَارِيّ" متابعةً في أوَّل (٦) "كتاب الحج" (٧)، قاله الكلاباذي (٨).

قلت: زاد في أوّل الحَدِيثِ الَّذِي رواه عن أبي الزبير، عن طاوس، عن

---

(١) "الجرح والتعديل" (٢/ ٣١٩) رقم: (١٢١٢).
(٢) "الجرح والتعديل" (٢/ ٣١٩) رقم: (١٢١٢).
(٣) "سنن النسائي" (٣/ ٤٣) رقم: (١٢٨١).
(٤) قَالَ الحَاكِم: قلت للدارقطني: فأيمن بن نابل؟ قَالَ: ليْسَ بالقَوِيّ، خالف الناس، ولو لم يكن إلا حديث التشهد خالفه اللَّيْث، وعَمْرُو بن الحارث، وزكريا بن خالد، عن أبي الزبير. "سؤالات الحاكم" للدارقطني (ص ١٧).
(٥) "الكامل" في ضعفاء الرجال (١/ ٤٣٥).
(٦) - في (م) و (ش) قوله (في أول كتاب الحج قاله الكلاباذي)، ساقط.
(٧) "صحيح البخاري" (٢/ ١٦٤) رقم: (١٥١٨) عن عَائِشَة، ﵂ أنها قالت: يا رَسُول الله اعتمرتم ولم أعتمر، فقَالَ: (يا عبد الرَّحْمَن، اذهب بأختك فأعْمرها من التنعيم) فأحقبها على ناقة فاعتمرت.
(٨) "رجال صحيح البخاري" (١/ ٩٤) رقم: (١٠٥).