كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الهاء - [٨٩٦٩] (ع) أبو هريرة الدوسي اليماني صاحب رسول الله ﷺ، وحافظ الصحاب - ج: 15 - ص: 691

وقال ابن خزيمة: قال سفيان بن حسين، عن الزهري، عن المحرر بن أبي هريرة: اسم أبي: عبد عمرو (١).

وقال محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة كان اسمي عبد شمس (٢).

قال ابن خزيمة: ومحمد بن عمرو، عن أبي سلمة أحسن إسنادًا من سفيان بن حسين عن الزهري؛ اللهم إلا أن يكون له اسمان قبل إسلامه، فأما بعد إسلامه فلا أُنكر أن يكون النبي ﷺ غير اسمه، فسماه عبد الله كما ذكره أبو عبيد، انتهى (٣).

وفي "مغازي" ابن إسحاق: حدثني بعض أصحابي: عن (٤) أبي أبي هريرة قال: كان اسمي في الجاهلية عبد شمس بن صخر، فسُمِّيْتُ في الإسلام: عبد الرحمن (٥) رواه الحاكم في "المستدرك" (٦).

---

(١) انظر: "تاريخ دمشق" (٦٧/ ٣٠٤)، رقم (٨٨٩٥).
(٢) هذه الرواية أخرجها الدولابي في "الكنى" (١/ ١٨٢، ٢/ ٥٩٣) عن أحمد بن شعيب، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٦٧/ ٢٩٨)، رقم (٨٨٩٥) من طريق ابن خزيمة، كلاهما عن الحسين بن حريث، عن الفضل بن موسى السيناني، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة عبد شمس من الأزد، من دوس، بدون قوله (كان اسمي)، وهذه الرواية إسنادها حسن فيها محمد، بن عمرو وهو صدوق له أوهام، والله أعلم. انظر: "التقريب" (ص ٨٨٤)، رقم (٦٢٢٨).
(٣) انظر "تاريخ دمشق" (٦٧/ ٣٠٤)، رقم (٨٨٩٥)، و "تاريخ الإسلام" (٤/ ٣٤٨).
(٤) هذا الحرف (عن) غير مثبت في (م)، والصواب ما أثبتّه.
(٥) "سيرة ابن إسحاق" (ص ٣٠٢)
(٦) أخرجه الحاكم في "المستدرك" (٣/ ٥٧٩ - ٥٨٠)، رقم (٦١٤١، ٦١٤٦) من طريق يونس بن بكير، عن ابن إسحاق قال حدثني بعض أصحابي، عن أبي هريرة ﵁، به، والأثر إسناده ضعيف لجهالة أصحاب ابن إسحاق، والله أعلم.