كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الثاء - [٨٨٧] (د ت ق) ثابت الأنصاري، والد عدي بن ثابت - ج: 2 - ص: 457

وكذا قَالَ ابن حبَّان في "الثِّقَات" (١) في ترْجَمَة ثابت (٢).

وقَالَ جَمَاعَة من النَّسَّابِين، منهم؛ الكَلْبي، والطَّبَري، والمبَرِّد، وابن حَزْم، إنه: (٣) عدي بن ثابت بن قيس بن الخطيم الظفري (٤).

ويخدش فيه، أن قيس بن الخطيم قتل قبل الإسلام، ولأجل هذا، قَالَ الحربي في "العلل": "ليس لجد عدي بن ثابت صُحْبَة" (٥).

وقَالَ البرقي: "لم نجد من يعرف جَدّه مَعْرِفَة صَحِيحة، وقد قيل: إنه عدي بن ثابت بن قيس بن الخطيم" (٦).

فهذه أقوال المتقَدّمين فيه، وحكى الحافظ أبو أحْمَد الدِّمْيَاطِيُّ فيه قولًا آخر، وقطع بصحته فزعم؛ أنه عدي بن أبان بن ثابت بن قيس بن الخطيم الأنصَاريّ (٧)، وأن عديًّا نسب إلى جَدّه على سبيل الغلَبة، ويؤيد ذَلِك أن ابن سَعْد ذكر ثابت بن قيس بن الخطيم في الصَّحَابة، وذكر في أولاده أبان (٨)، فعلى هَذا يكُون ثابت هَذا هُو ابن قيس بن الخطيم الصحابي.

---

(١) لم أجده في"الثِّقَات" بعد، وهذه فائدة - إن ثَبت أنه في "الثِّقَات" -؛ حيث والد عدي ثِقَة عند ابن حبَّان، فلهَذا ذكره في كتَاب "الثِّقَات"، والمُصنّف اشتغل بذكر الخلاف في جَدّه فغفل عن ذكر درجته جرحا وتعديلا، وقد قَالَ في "التقريب" رقم: (٨٣٦): مَجْهول الحال.
(٢) في (ش) (وقَالَ أَبُو نُعَيْم الصَّحَابة قيس الخطمي جد عدي بن ثابت وهَذا قول خامس) وليْسَ هَذا مكَان ذكرِه وقد سبق قريبًا كما في الأصل.
(٣) في (ش) (بأنه).
(٤) "إكمال تهذيب الكمال" (٣/ ٩١).
(٥) المصدر السابق.
(٦) المصدر السابق.
(٧) المصدر السابق.
في حاشية (م) (قَالَ وجَدُّ ثابت مَشْهُور في الصَّحَابة وعاش إلى أن شهد مع علي حروبه. وأولاده: أبان وعَمْرُو ومُحمَّد ويَزِيد قتل أكثرهم يوم الحرة).
(٨) ينظر: "الطَّبقَات الكبرى" (٤/ ٢٦٠). طبعة الخانجي.