كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الجيم - [١٠٤٥] (د س) جون بن قتادة بن الأعور بن ساعدة بن عوف بن كعب بن عبد شمس بن سعد، التميمي، السعدي، البصري، يقال: إن له صحبة، ولم تثبت - ج: 2 - ص: 689

مُحمَّد بن حَاتِم، عن هُشَيْم، وقَالَ: "في روايته عن جون: "كنا مع النَّبِيّ ﷺ في بعض أسفاره" (١).

وقَالَ: إنه صَحِيح" (٢).

وتعقبه أبو بكْر بن مفوّز (٣) بأن مُحمَّد بن حَاتِم أخطأ فيه، وإنما هُو عن جون، عن سلمة، وجون مَجْهُول.

قلت: ولم يصب في نسبة الخطأ لمُحمَّد بن حَاتِم؛ أَصْحَاب هُشَيْم وافقوه، وشذ عنهم (٤) زكريا بن يَحْيى زحمُويَه (٥)، فرواه عن هُشَيْم، بذكر سلمة فيه، والمحفوظ من حَدِيث هُشَيْم؛ لا ذكر لسلمة في سنده.

قَالَ البغوي في "معجم الصَّحَابة": "هكذا حدث به هُشَيْم، لم يجاوز به جون بن قتادة، وليست لجون صُحْبَة" (٦).

وقَالَ ابن منده: "وهم فيه هُشَيْم، وليست لجون (٧) صُحْبَة، ولا رُؤْية" (٨).

وتعقبه أبُو نُعَيْم برِوَايَة (٩) زحمويه (١٠)، والصَّوَاب مع ابن منده، قاله المِزِّيّ في "الأطراف" (١١).

---

(١) "المحلى" (١/ ١٢٠).
(٢) المَصْدَر السَّابِق (١/ ١٢١).
(٣) في (ش) (ابن مَنصُور).
(٤) في (ش) (واقعوه وأسنو عنهم) وهُو تصحيف.
(٥) في (ش) (يَحْيى بن حمويه) وهُو تصحيف.
(٦) "معجم الصحابة" (١/ ١٦١)، وينظر: "مَعْرِفَة الصَّحَابة" لأبي نُعَيْمٍ (٢/ ٦٣٨).
(٧) في (ش) (وليست عون صُحْبَة).
(٨) ههنا بياض فى (ش) عند قوله (ولا رُؤْية).
(٩) هنا بياض أيْضًا في (ش) عند قوله (برِوَايَة).
(١٠) قَالَ أَبُو نُعَيْم: لا يثبت له صُحْبَة ولا رؤية، ذكره بعض الواهمين في الصَّحَابة. ثمَّ ساق رِوَايَة زمحويه بعد هذا، "معرفة الصحابة" (٢/ ٦٣٧) وما بعدها.
(١١) في حاشية (م) (قَالَ ابن عَدِيّ: وجون بن قتادة لم يعرف له أحْمَد بن حَنْبَل غير حَدِيث =