للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وقَالَ ابن مَعِين، وأبو حَاتِم، والنَّسَائيّ: "ثِقَة" (١).

وقَالَ أبو زُرْعَة: "ثقة، رجل صالح" (٢).

قلت: وقَالَ البَرْقَانيّ عن الدَّارَقُطْنيّ: "ثِقَة" (٣).

وكذا قَالَ العِجْلِيّ (٤).

وقَالَ الأزدي: "ضَعِيف منكر الحَدِيث".

وقَالَ الحَاكِم: "روى عن حميد الطويل، وجَعْفَر بن مُحمَّد أحاديث موْضُوعة" (٥).

ونقل ابن الجوزي عن ابن خُزَيمة أنه قَالَ: "الحَارِث بن عمير كذاب" (٦).

وقَالَ ابن حبَّان (٧): "كَان ممن يروي عن الأثبات الأشياء المَوْضُوعات" (٨)، وساق له عن جَعْفَر، عن أبيه، عن جدّه، عن علي مرْفُوعًا: (أن آية الكرسي، وشهد الله أنَّه لا إله إلا هو،


(١) "سؤالات ابن الجنيد" لابن معين (ص ٤١٧) رقم: (٦٨٩)، و"الجرح والتعديل" (٣/ ٨٣).
(٢) "الجرح والتعديل" (٣/ ٨٤).
(٣) "المدخل إلى الصحيح" له (١/ ١٥٦)، "سؤالات البرقاني" (١/ ٢٤) رقم: (١٠٥).
(٤) "الموضوعات" (١/ ٣٩٨) ط. أضواء السلف.
(٥) "إكمال تهذيب الكمال" (٣/ ٣١٢).
(٦) لم أر ذَلِك في "الضعفاء والمتروكين" له في ترْجَمَة الحَارِث بن عمير، (١/ ١٨٣) وإنما نقل فيه كلام ابن حبَّان؛ (يروي عن الأثبات المَوْضُوعات) فحسب، وهو في "إكمال تهذيب الكمال": (٣/ ٣١٢).
(٧) في حاشية (م) (اقتصر -ك- على النقل عن ابن حبَّان).
(٨) "المجروحين" (١/ ٢٢٣).