كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الحاء - [١٥٧٩] (خت م ٤) حماد بن سلمة بن دينار البصري، أبو سلمة، مولي تميم، ويقال مولى قريش وقيل غير ذلك - ج: 3 - ص: 535

حديثه ما ليس منه لم يخرج عنه البخاري معتمدًا عليه بل استشهد به في مواضع ليبين أنه ثقة، وأخرج أحاديثه التي يرويها من حديث أقرانه كشعبة وحماد بن زيد وأبي عوانة وغيرهم، ومسلم اعتمد عليه لأنه رأى جماعة من أصحابه القدماء والمتأخرين لم يختلفوا عليه، وشاهد مسلم منهم جماعة وأخذ عنهم، ثم عدالة الرجل في نفسه وإجماع أئمة أهل النقل على ثقته وأمانته. انتهى.

وقال الحاكم: لم يخرج مسلم لحماد بن سلمة في الأصول إلا من حديثه عن ثابت، وقد خرج له في الشواهد عن طائفة (١).

وقال البيهقي: هو أحد أئمة المسلمين إلا أنه لما كبر ساء حفظه فلذا تركه البخاري، وأما مسلم فاجتهد وأخرج من حديثه عن ثابت ما سمع منه قبل تغيره، وما سوى حديثه عن ثابت لا يبلغ اثني عشر حديثًا أخرجها في الشواهد (٢).

وقال عفان: اختلف أصحابنا في سعيد بن أبي عروبة وحماد بن سلمة، فصرنا إلى خالد بن الحارث فسألناه، فقال: حماد أحسنهما حديثًا وأثبتهما لزوما للسنة، فرجعنا إلى يحيى القطان فقال: أقال لكم وأحفظهما؟ قلنا: لا (٣).

وقال القطان: حماد عن زياد الأعلم وقيس بن سعد ليس بذاك (٤).

وقال عبد الله عن أبيه أو يحيى (٥) عن القطان: إن كان ما يروي حماد

---

(١) "سير أعلام النبلاء" (٧/ ٤٤٦).
(٢) "إكمال تهذيب الكمال" (٤/ ١٤٥)، وعزاه للخلافيات، ولم أجده في المطبوع.
(٣) "الكامل" لابن عدي (٣/ ٣٤٨).
(٤) المصدر السابق.
(٥) يعني: ابن معين.