(١) أخذ المؤلف ﵀ ذلك من صاحب "الزَّهْرة"، كما في "إكمال" مُغلطايّ (١/ ٣٨). وقال العجلي في "معرفة الثقات" (١/ ١٩١): (أحمد بن حميد، كوفيٌّ ثقةٌ، الذي تعرف به "دار أم سلمة"؛ موضع كان منزله)، وعنه في "تقييد المهمَل" (٣/ ٩٥٧). وذكر الصوري - فيما نقله عنه مُغلطاي في "إكماله" (١/ ٣٨) - أن "دار أم سلمة" اسم موضع كان ينزله بالكوفة. ففي هذا إشارة منهما إلى أنّ سبب تلقيبه بذلك هو نزوله في الموضع المعروف بذلك. (٢) كذا عند المؤلف ﵀ في الأصل، والصواب عن الحاكم قوله: (جار أبي سلمة). "المدخل إلى الصحيح" (٢/ ١٣٨) لأبي عبد الله الحاكم. (٣) وممّن نقد الحاكم في ذلك: الحافظُ المصري الكبير عبد الغني بن سعيد الأزدي في كتابه "الأوهام التي في مدخل أبي عبد الله الحاكم النّيسابوريّ" (ص ٦٩)، فقد وهّمه فيه من جهتين؛ أولاهما: أنّ "جار" مصحَّفةً من "دار" - بالدَّال المهملة -، والثانية: أنّ الصواب "أم سلمة"، وليس "أبي سلمة". (٤) "أسامي من روى عنهم البخاريّ في جامعه الصحيح" (ص ٨٢) لابن عديّ. (٥) انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ٣٨). (٦) المصدر السابق (١/ ٣٩). (٧) كلمة (مُتَثْبِّتِيهم) غير واضحة في الأصل، وقد أثبتها كما في (م) و (ش)، ونصَّ عبارة =