كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب السين - [٢٧٣٤] (ع) سليمان بن مهران الأسدي، الكاهلي مولاهم، أبو محمد الكوفي، الأعمش - ج: 5 - ص: 416

وفيها أَرَّخَه غيرُ واحد (١).

قلت: وقال أبو زُرعة الدِّمشقيُّ: سمعت أبا نُعَيم يقول: لم يرو الأعمش عن قيس بن أبي حازم شيئًا (٢).

وقال ابن أبي (٣) حاتم في "المراسيل": قال أحمد بن حَنْبل: لم يسمع من شَمِر بن عَطِيَّة (٤).

قال: وقال أبي: لم يسمع من أبي صالح مولى أمِّ هانئ، هو مدلِّس عن الكَلبيِّ (٥).

وقال أبي: لم يسمع من عِكرمة (٦)، ولم يَلْقَ مُطَرِّفًا (٧)، ولم يسمع من عبد الرحمن - يعني - ابن يزيد (٨).

وقال أبو بكر البَزَّار: لم يسمع من أبي سفيان شيئًا، وقد روى عنه نحو مئة حديث، وإنما هي صحيفة عُرِضَت (٩).

---

(١) منهم: وكيع، ومحمد بن عبد الله بن نمير، والواقدي، ويحيى بن سعيد القطان، وخليفة بن خياط، وأحمد بن حنبل. "الطبقات الكبرى" (٦/ ٣٣٣)، و "تاريخ خليفة بن خياط" (ص ٤٢٤)، و "العلل ومعرفة الرجال" (٢/ ٢٩٧)، و "تاريخ مولد العلماء" (١/ ٣٤٩)، و "تاريخ مدينة السلام" (١٠/ ٦).
(٢) "تاريخ أبي زُرعة الدِّمشقي" (١/ ٤٦٦).
(٣) "ابن أبي" مطموسة في (م).
(٤) "المراسيل" (ص ٨٢).
(٥) المصدر السابق (ص ٨٣).
(٦) المصدر السابق (ص ٨٣)، عن أبي زرعة.
(٧) المصدر السابق.
(٨) المصدر السابق (ص ٨٤).
(٩) "إكمال تهذيب الكمال" (٦/ ٩١)، وفي "مسند البزار" (١٤/ ٦١): "وأبو سفيان اسمه: طلحة بن نافع، وقد روى عنه الأعمش حديثًا كثيرًا، وقد تكلِّم في سماع الأعمش منه".