كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [١٢١] (ق) أحمد بن منصور بن سيار بن المعارك، البغدادي، أبو بكر، الرمادي - ج: 1 - ص: 213

روى عن أبي النضر هاشم بن القاسم، وأبي داود الطيالسيّ،

وعبد المجيد بن أبي رَوّاد وأبي النضر إسحاق الفَرَاديسيّ، وحجّاج

المصيصيّ، وزيد بن الحُبَاب وسعيد بن أبي، مريم، وعبد الرَّزّاق، وغيرهم.

وعنه ابنُ ماجه وابنُ سُريج الفقيه، وابنُ أبي حاتم، وأبو عَوانة،

والسرَّاجُ، والمحامليُّ، والصفّارُ، وغيرُهم.

قال ابن أبي حاتم: كَتَبْتُ عنه مع أبي، وكان أبي يُوثِّقُه (١).

وقال الدَّارقطنيُّ: ثقةٌ (٢)

وكان عبّاس الدّوريّ يُجِلَّه، وقال: ربّما سمعتُ يحيى بن معين يقول:

((قال أبو بكر الرّماديّ")) (٣).

وقَرَنَه إبراهيمُ الأصبهانيّ بأبي بكر بن أبي شيبة في الحفظِ (٤).

---

= أحدهما إلى رمادة، اليمن قرية بها والثاني إلى رمادة فلسطين، وصاحبُ الترجمة
منسوبٌ إلى رمادة اليمن. "الأنساب" (٦/ ١٥٨) للسّمعاني.
تنبيهٌ: قال المؤلِّف ﵀ في كتابِه "نزهة الألباب في الألقاب" (١/ ٣٣٥): (زاج - آخره
جيم: هو أحمد بن منصور الرّماديّ) اهـ.
والصحيحُ أنّ (زاج) لقبٌ لأحمد بن منصور بن راشد الحنظليّ - الذّي تقدّمت ترجمته
-، وليس لقبًا لأحمد بن منصور بن سيّار الرّماديّ، ويدلّ لذلك: أنَّ ابن حبّان في
"الثّقات" (٨/ ٣٤ و ٤١)، وكذا ابن منده في "فتح الباب (ص ٤٣٤ و ١٢٥)؛ ترجما
لكلِّ منهما، وذكرا (زاج) في ابنِ راشد الحنظليّ، دون ابن سيّار الرّماديّ.
بل إنّ المؤلّف - نفسَه - صنع كما صنعا في كتابِهِ "التقريب" (ص ٨٥).
(١) "الجرح والتعديل" (٧٨٢).
(٢) "تاريخ بغداد" (٦/ ٣٦٥).
(٣) المصدر السابق (٦/ ٣٦٤).
(٤) فقال: (لو أنّ رجلين قال أحدهما: ((حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة))، وقال الآخرُ:
((حدَّثنا أبو بكر الرَّماديّ))؛ كانا سواء) اهـ.
أسنده إليه الخطيبُ في "تاريخ بغداد" (٦/ ٣٦٤ - ٣٦٥)، إلا أنّ في الإسنادِ جهالةً، حيث =