كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الصاد المهملة - [٣٠١٠] (د ت سي ق): صالح بن محمد بن زائدة المدني، أبو واقد، الليثي، الصغير - ج: 6 - ص: 33

وَعَنْهُ: عبد الله بنُ دِينَار؛ وهو أَكْبَرُ مِنه، وَوُهَيْبٌ بنُ خالد، والدَّرَاوَرْدِي وحَاتم بن إِسماعيل، وأَبو إِسْحَاق الفَزَارِي، وغيرُهُم.

قال عبد الله أحمد، عن أبيه: مَا أَرى بِهِ بَأْسًا (١).

وقال ابنُ مَعِين: ضَعِيفٌ، وَلَيْسَ حَدِيثُهُ بِذَاك (٢).

وقال مَرَةً: لَيْسَ بِذَاك (٣).

وقال مَرةً: ضَعِيف الحديث (٤).

وقال يَعْقُوب بنُ شَيْبَة: كان عليُّ بنُ المدِيني - فِيمَا بَلغَنا - يُضَعِّفُه (٥).

وقال العِجلِيُّ: يُكْتَبُ حَدِيثه، وَلَيسَ بالقَوي (٦).

وقال البخاريُّ: مُنْكَر الحديث، تَرَكَهُ سُليمانُ بنُ حَرْب، رَوى عن سالم (د)، عن أَبيه، عن عُمَر رَفَعَهُ: "مَن وَجَدْتُموه قد غَلَّ فَاحْرِقُوا مَتَاعَهُ" لا يُتَابع عَلَيْهِ (٧)،

---

(١) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٤/ ٤١٢) رقم: (١٨١٠).
(٢) "التاريخ" رواية الدوري (٢/ ٢٦٥).
(٣) "الكامل في ضعفاء الرجال" لابن عدي (٤/ ٥٨).
(٤) "الضعفاء الكبير" للعقيلي (٢/ ٥٨٦)، و "الكامل في ضعفاء الرجال" لابن عدي (٤/ ٥٨).
(٥) "تاريخ دمشق" (٢٣/ ٣٧٧).
(٦) "معرفة الثقات" (١/ ٤٦٥).
(٧) أخرجه أبو داود في "السنن"، رقم (٢٧١٥)؛ من حديث عمر ﵁، وأخرجه الترمذي في "الجامع"، رقم (١٤٦١) من حديث ابن عمر.
ومدار الحديثين على صالح بن محمد بن زائدة، وهو ضعيف الحديث عند عامة أهل العلم كما تقدم في الترجمة؛ حتى قال فيه البخاري: "منكر الحديث".
قال البخاري: (وعِلْية أصحابنا يحتجون بهذا في الغلول، وهذا باطل ليس بشيء). "السنن الكبرى" للبيهقي (٩/ ١٠٣).
وانظر: "تنقيح التحقيق" (٤/ ٦٠٣) و "البدر المنير" (٩/ ١٤٠) و "التلخيص الحبير" (٦/ ٢٩٣١).