كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الطاء - [٣١٤١] (بخ د س ق) طخفة بن قيس الغفاري، صحابي - ج: 6 - ص: 206

وفيه اختلافٌ كثير (١).

قلت: وقيل: إن الحديث عن عبد الله بن طهفة (٢).

قال ابن السكن: اختلفوا في اسمه، وكان يسكن غيقة (٣).

وذكره البخاري في "الأوسط" في فصل من مات بين الستين إلى السبعين وقال: طهفة وَهمٌ (٤).

---

= محمد بن نعيم المجمر، فقد قال عنه أبو حاتم: (مجهول) "تهذيب التهذيب" (٩/ ٤٩٣)، وقد تفرد في رواية الحديث من مسند أبي ذر ﵁، وخالفه محمد بن عمرو بن حلحلة فرواه عن نعيم المجمر، عن ابن طخفة الغفاري، عن أبيه به، وأخرج حديثه الإمام أحمد في "المسند" (٢٤/ ٣١١)، برقم: (١٥٥٤٥)، والبخاري في "التاريخ الكبير" (٤/ ٣٦٦)، وروايته هي المحفوظ فإنه أثبت من محمد بن نعيم؛ فقد وثقه ابن معين وأبو حاتم وغيرهما "الجرح والتعديل" (٨ / ترجمة: ١٣٦)، والله أعلم.
(١) هذه العبارة ترجع للاختلافات المتقدمة، وسيضيف المصنفُ عليها مزيدًا من الأوجه كما سيأتي.
(٢) أخرجها الإمام أحمد في "المسند" (٣٩/ ٢٧)، برقم: (٢٣٦١٦)، والبخاري في "التاريخ الكبير" (٤/ ٣٦٦)، كلاهما من طريق ابن أبي ذئب: أخبرنا الحارث بن عبد الرحمن: كنت مع أبي سلمة فأتانا ابنٌ لعبد الله بن طهفة قال أبو سلمة: حَدِّث عن أبيك، حدثني أبي … وذكره، وفيه الحارث بن عبد الرحمن قال عنه ابن المديني: (مجهول) "تهذيب التهذيب" (٢/ ١٤٩)، وقال الإمام أحمد: (لا أرى به بأسًا) "إكمال تهذيب الكمال" (٣/ ٣٠٣)، وقد خالفه يحيى بن أبي كثير فلم يذكر أنَّ اسمَ والده عبد الله في جميع الأوجُهِ عنه، ويحيى أوثق منه وروايته الأشهر فتكون مُقدَّمة، والله أعلم.
(٣) "إكمال تهذيب الكمال" (٧/ ٥٧).
والغَيْقَة: بالفتح، ثم السكون، ثم القاف، ثم الهاء، قيل: هو موضع بين مكة والمدينة في بلادِ غِفار. "معجم البلدان" (٤/ ٢٢٢)، وتقع حاليًا في شرق محافظة بدر.
(٤) "التاريخ الأوسط" (٢/ ٨٥٢).