للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

قوم: المُحَبَّر بن قَحْذَم وولدَهُ، وعلي بن عاصم وولدَهُ، وآل أبي أُوَيس، كانوا عنده ضِعَافًا جدًّا (١).

وقال أبو عبد الله الجعفي الكوفي: سمعت يحيى بن معين يقول: عاصم بن علي سيد من سادات المسلمين (٢).

وقال أبو حاتم: صدوقٌ (٣).

وقال أبو الحسين بن المُنَادى: حدث ببغداد في مسجد الرُّصَافة، وكان مجلسُهُ يُحزر بأكثر من مائة ألف إنسان (٤).

وقال ابن عدي في حديث عاصم، عن شعبة، عن قتادة، عن كثير بن أبي كثير، عن أبي عياض، عن أبي هريرة: "لا يزني الزاني حين يزني. . ." الحديث (٥): لا أعلم رواه عن شعبة غير عاصم (٦).

وقال: في حديثه عن شعبة، عن سَيَّار أبي الحكم، عن الشعبي، عن


(١) "تاريخ بغداد" (١٤/ ١٧٢).
(٢) المصدر السابق، والعبارة فيه: (عاصم بن علي بن عاصم سيد المسلمين).
(٣) "الجرح والتعديل" (٦/ ٣٤٨).
(٤) "تاريخ بغداد" (١٤/ ١٧١).
(٥) وأخرجه أيضًا بنفس هذا السند ابنُ مردويه في "جزءٍ فيه أحاديث أبي الشيخ الأصبهاني" (ص ١٣٣) رقم: (٦٤).
(٦) عبارته في "الكامل" (٥/ ٢٣٤): (لا أعلم أحدًا حدَّث بهذا عن شعبة بهذا الإسناد غير عاصم بن علي)، ومراده: أنَّ سائر أصحاب شعبة كعلي بن الجَعْد ومحمد بن جَعْفر وآدم بن أبي إياس ومحمد بن كثير الحراني ووهب بن جرير وغيرهم يروون الحديث عن شعبة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة ، ولكن عاصم بن علي تفرد عن شعبة بالإسناد الذي ذكره.
والذي يظهر أن الخطأ في سند الحديث الذي ساقه ابن عدي ليس هو من عاصم بن علي؛ إنما هو من محمد بن يحيى بن سليمان الراوي عنه، وذلك لأن محمد بن يحيى بن سليمان صدوقٌ في الحديث كما قال المصنف في "التقريب" (ت: ٦٣٨٥)،=