كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٣٢٨٣] (د ق): عباد بن كثير الثقفي، البصري - ج: 6 - ص: 417

وزعم أَنَّ ابنَ قُتَيبة أخبرَهُ به عن صفوان بن صالح، عن ضَمْرة بن ربيعة، عنه، وما أظنُّهُ إِلا وَهِمَ في ذلك أو بعض من تقدمه، والله أعلم.

وذكره البخاري في "الأوسط" في فصل من مات ما بين الأربعين إلى الخمسين ومئة وقال: سَكَتوا عنه (١).

وقال الحاكم (٢) وأبو نعيم (٣): أبو عبد الله شيخٌ قديمٌ، كان الثوريُّ يكذِّبُهُ، ولما مات لم يصلِّ عليه، وحدث عن هشام، والحسن، وابن عقيل، ونافع، بالمعضلات.

وقال يعقوب بن سفيان: يُذكر بزهدٍ، وتَقَشُّفٍ، وحديثُهُ ليس بذاك (٤). وقال البَرقي: ليس بثقَةٍ (٥).

وقال ابن عَمَّار: ضعيف، وعبَّاد بن كثير الرملي أَثْبَتُ منه (٦). وقال العِجْليُّ: ضعيفٌ، متروك الحديث، وكان رجلًا صالحًا (٧). وقال عبد الله بن إِدْريس: كان شعبهُ لا يستغفر له (٨) (٩).

---

(١) "التاريخ الأوسط" (٣/ ٥١١).
(٢) "المدخل إلى الصحيح" (١/ ٢٠٠).
(٣) "الضعفاء" (ص ١٢٢).
(٤) "المعرفة والتاريخ" (٣/ ٢٠٩).
(٥) "إكمال تهذيب الكمال" للحافظ مغلطاي (٧/ ١٧٩).
(٦) المصدر السابق، وأورد ابن شاهين عنه قال: (عباد بن كثير هو مقدسيٌّ، وهو صالح، وهو أثبت من عباد بن كثير المكي) "تاريخ أسماء الثقات" (ص ١٧٠).
(٧) "إكمال تهذيب الكمال" للحافظ مغلطاي (٧/ ١٧٩).
(٨) "الضعفاء الكبير" للعُقَيلي (٣/ ٨٨٩)، و"الكامل في الضعفاء" لابن عدي (٤/ ٣٣٣).
(٩) أقوال أخرى في الراوي: - قال ابن المبارك: ما يسوى حديث عباد بن كثير عندي كفًّا من تراب. "شرح علل =