كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [١٤٧] (د) أبان بن أبي عياش فيروز، ويقال: دينار، أبو إسماعيل، مولى عبد القيس، البصري - ج: 1 - ص: 261

(وقال أبو العرب: عن إبراهيم بن محمّد، حدّثنا ابنُ قتيبة، قال: قال شعبةُ: لَأَنْ أزنيَ كذا وكذا زنية أحبّ إليّ مِن أنْ أحدّثَ عن أبان) (١).

وقال سليمانُ بنُ حرب: حدّثنا حمّادُ بنُ زيد، قال: جاءني أبانُ بنُ أبي عياش، فقال: أُحِبُّ أنْ تُكَلِّمَ شعبةَ أنْ يَكُفَّ عنّي، قال: فكلّمتُه، فكَفَّ عنه أيّامًا، ثمّ أتاني في الليلِ، فقال: إنّه لا يَحِلُّ الكَفُّ عنه؛ إنّه يَكذبُ على رسولِ اللهِ ﷺ (٢).

وقال يزيدُ بنُ زريع: حدّثني عن أنسٍ بحديثٍ، فقلتُ له: عن النبيِّ ﷺ؟ فقال: وهل يَروي أنسٌ عن غيرِ النبيِّ ﷺ؟! فتركتُه (٣).

وقال ابنُ سعدٍ: بصريٌّ، متروكُ الحديثِ (٤).

وذَكَرَه الفسويُّ في "بابِ من يرغب عن الرواية عنهم" (٥).

قرأتُ على إبراهيم بن محمّد -بمكة-: أخبركم أحمدُ بنُ أبي طالب، عن أبي المنَجَّا بنِ اللَّتِّي، أنّ أبا الوقت أخبره (٦)، أخبرنا عبد الرحمن بنُ عَفيف، أخبرنا ابنُ أبي شُريح، أخبرنا أبو القاسم البغويّ، حدّثنا سويدُ بنُ سعيد، سمعتُ عليَّ بنَ مسهر قال: كَتَبْتُ أنا وحمزة الزيّات عن أبان سماعًا

---

= وساقه ابنُ حبّان في "المجروحين" (١/ ٩٦ - ٩٧) من طريق يزيد بن هارون عن شعبة بلفظ: (لَأَنْ أزنيَ أحبّ إليّ من أنْ أُحدِّث عن أبان بن أبي عيّاش)، وزاد ابنُ عدي في "الكامل" (٢/ ٥٧): (سبعين مَرّة).
(١) هذه العبارة غير مثبتة في (م) و (ب)، وليست في المطبوع، وهي مثبتةٌ في هامش الأصل وهامش (ش).
(٢) "المجروحين" (١/ ٩٦) لابن حبّان.
(٣) "الضعفاء" (١/ ٤٩) للعقيليّ.
(٤) "الطبقات الكبرى" (٧/ ٢٥٤)، وقولُه: (بصريٌّ) مأخوذٌ من عَدِّه له في البصريّين.
(٥) "المعرفة والتاريخ" (٣/ ٣٧).
(٦) كذا في الأصل: (أخبره)، وفي (م) و (ب) و (ش): "أخبرهم".