كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [١٤٧] (د) أبان بن أبي عياش فيروز، ويقال: دينار، أبو إسماعيل، مولى عبد القيس، البصري - ج: 1 - ص: 262

نحو خمسمئة (١) حديث، فلَقِيتُ حمزةَ، فأخبرني أنّه رأى النبيَّ ﷺ في المنامِ، قال: فعَرَضْتُها عليه، فما عَرَفَ منها إلّا اليسير -خمسة أو ستة-، فتركْنا الحديثَ عنه.

رواها مسلمٌ في مقدّمةِ كتابهِ (٢) عن سويد، فوَافَقْناه بعُلُوّ درجتين، ورواها ابنُ أبي حاتم (٣) عن أبيه عن سويد (٤).

وقال العقيليُّ: حدّثنا أحمدُ بنُ عليّ الأبار، قال: رأيتُ النّبيَّ ﷺ في النّومِ، فقلتُ: يا رسول الله، أَتَرْضَى أبانَ بنَ أبي عياش؟ قال: لا (٥).

وقال أبو عبيد الآجريّ عن أبي داود: لا يُكتبُ حديثُه (٦).

وحَكَى الخليليُّ في "الإرشادِ" (٧) -بسَنَدٍ صحيحٍ- أنّ أحمدَ قال ليحيى بنِ

---

(١) كذا في جميع النسخ الخطيّة، ولعلّ الرواية وقعت هكذا للمؤلِّف ﵀، وقد جاءت في المصادر التي نقلت هذا القول بغير تنصيصٍ على عددٍ، أو بتنصيصٍ على ألف حديث، وهو الغالب، كما سيأتي توثيقُه -بمشيئة الله تعالى-.
(٢) "صحيح الإمام مسلم" (ص ٢٥ - المقدّمة)، إلا أنه قال فيها عن ابن مُسهِر: (سمعت أنا وحمزة الزيّات من أبان بن أبي عياش نحوًا من ألف حديث)، ولم يذكر قولَه: (فتركنا الحديث عنه).
(٣) "الجرح والتعديل" (٢/ ٢٩٥ - ٢٩٦) -دون تنصيصٍ على العدد-.
(٤) وكذا العقيليُّ في "الضعفاء" (١/ ٥١ - ٥٢) عن أحمد بن عليّ الأبار، وابنُ حبّان في "المجروحين" (١/ ٩٦) عن محمّد بن إدريس الشاميّ، وابنُ عدي في "الكامل" (٢/ ٥٩) -وقال: حُدِّثتُ عن سويد-، كلُّهم عن سويد بن سعيد بها، إلا أنّ عبارةَ ابن مُسهِر عند العقيليّ -وبنحوه ابنُ عدي-: (كتبتُ أنا وحمزة الزيّات عن أبان بن أبي عياش نحوًا من ألف حديث)، وجزم ابنُ حبّان بالألف، ولم يذكروا قولَه: (فتركْنا الحديثَ عنه).
(٥) "الضعفاء" (١/ ٥٢) له.
(٦) "سؤالات أبي عبيد الآجري أبا داود السجستانيّ" (١/ ٤١٥).
(٧) (١/ ١٧٨ - ١٧٩).