كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٣٦٠٩] (خت ت) عبد الله بن عبد القدوس التميمي السعدي، أبو محمد، ويقال: أبو سعيد، ويقال: أبو صالح - ج: 7 - ص: 36

وقال البخاري: هو في الأصل صدوق إلا أنَّه يروي عن أقوام ضِعاف (١).

وقال أبو داود: ضعيف الحديث كان يُرمَى بالرفض (٢).

قال: وبلغني عن يحيى أنه قال: ليس بشيء (٣).

وقال النسائي: ضعيف.

وقال مرة: ليس بثقة (٤).

وقال ابن عدي: عامة ما يرويه في فضائل أهل البيت (٥).

وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: ربما أَغرَب (٦).

قلت: أخرج له أبو داود حديثًا في كتاب الفتن من روايته عن ليث بن أبي سُلَيم، ومن رواية محمد بن عيسى بن الطَّبَاع عنه، قد أشرتُ إليه في ترجمة زياد بن سُليم (٧).

وقال الدارقطني: ضعيف (٨).

---

(١) "تهذيب الكمال" (١٥/ ٢٤٣)، وفي "إكمال تهذيب الكمال" (٨/ ٤٣): (عن قوم ضعاف أحاديث ضعافًا).
(٢) "تهذيب الكمال" (١٥/ ٢٤٣).
(٣) "الضعفاء" للعقيلي (٢/ ٢٧٩ رقم ٨٤٨) ويحيى هو ابن معين.
(٤) كتاب "الضعفاء والمتروكين" (٢١٦ رقم ٣٤٢).
(٥) "الكامل" (٤/ ١٩٨) في (أ): (من فضائل).
(٦) "الثقات" (٧/ ٤٨) ولم أجد في "الثقات": (ربما أغرب). ولم يقف عليه مغلطاي أيضا. "إكمال تهذيب الكمال" (٨/ ٤٣).
(٧) "سنن أبي داود" (٦/ ٣٢٣) رقم ٤٢٦٦) تقدمت ترجمة زياد برقم (٢١٨٦).
(٨) "إكمال تهذيب الكمال" لمغلطاي (٨/ ٤٣)، وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (١٦٤ رقم ٣٢٠) وقال: (كوفي سكن الري، عن الأعمش).