كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٣٩٣٨] (خت ت ق) عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين الدمشقي، أبو سعيد البيروني كاتب الأوزاعي - ج: 7 - ص: 478

قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ثقة، وكان أبو مُسهِر يرضاه ويرضى هِقْلًا (١).

وقال ابن الجُنيد، عن ابن معين: ليس به بأس (٢).

وقال العِجلي: لا بأس به (٣).

وقال عثمان الدارمي، عن دُحَيم: ضعيف، وعُمر بن عبد الواحد (٤) ثقة أَصحّ حديثًا منه.

وقال أبو حاتم، عن دُحَيم: ابن أبي العِشرين أَحبُّ إليَّ، يعني: من الوليد بن مَزْيَد (٥) قلت له: كان صاحب حديث؟ قال: لا (٦).

وقال أبو زرعة: ثقة، مستقيم الحديث (٧).

وقال أبو حاتم: ثقة، كان كاتب ديوان، ولم يكن صاحب حديث (٨).

---

(١) "العلل ومعرفة الرجال" (٢/ ٣٦٣ رقم ٢٦١٠) هِقْل بن زياد السكسكي الدمشقي، نزيل بيروت، كان كاتب الأوزاعي، ثقة، من التاسعة، مات سنة تسع وسبعين أو بعدها. "التقريب" (٧٣٦٤).
(٢) "سؤالات ابن الجنيد" (٩٣ رقم ١٤٤).
(٣) "معرفة الثقات" (٢/ ٧٠ رقم ١٠١١).
(٤) عمر بن عبد الواحد بن قيس السلمي الدمشقي، ثقة، من التاسعة، مات سنة مئتين وقيل بعدها. "التقريب" (٤٩٧٧).
(٥) قال دحيم في الوليد بن مَزْيد: صحيح الحديث، وقال الأوزاعي: كتب الوليد بن مَزْيد صحيحة. وقال أيضًا: ما عُرِض عليَّ كتاب أصح من كُتُب الوليد بن مَزْيد. "الجرح والتعديل" (٩/ ١٨ رقم ٧٧) الوليد بن مَزْيد العُذْري البيروتي، ثقة ثبت، كان لا يخطئ ولا يدلس، من الثامنة. "التقريب" (٧٥٠٤).
(٦) "الجرح والتعديل" (٦/ ١١ رقم ٤٩).
(٧) "الجرح والتعديل" (٦/ ١١ رقم ٤٩).
(٨) "الجرح والتعديل" (٦/ ١١ رقم ٤٩). الذي في الجرح والتعديل: (سألت أبي عن ابن أبي العشرين: ثقة هو؟ قال: كان كاتب ديوان، لم يكن صاحب حديث)، وهكذا في النسخ الخطية للكتاب، فالظاهر أنه حصل الخطأ في تهذيب الكمال حيث جُعِلت =