للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وقال أبو حاتم: هو تابعيٌّ، وأخطأ من قال: له صحبة (١).

وقال أبو زرعة الرازي: ليس بمعروف (٢).

وقال الترمذي: لم يسمع من النبي (٣).

وقال ابن عدي الحديث له طُرق، وقد صحَّح أحمد طريق يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سَلَّام، عن جدِّه (٤).

قلت: وكذا قوَّاه ابن خزيمة من رواية يحيى، عن زيد، عن جدّه، عنه، عن مالك بن يُخامِر، عن معاذ بن جبل (٥)، ووهَّى طريق ابن عباس (٦)، وصحَّح صحبتَه ابن حِبَّان تبعًا للبخاري (٧). ووقع عند أبي القاسم البغوي في إسناد حديثه التصريح بسماعه من النبي ، والله أعلم (٨)، ولكن قال ابن خزيمة: قول الوليد بن مسلم في هذا الإسناد: "عن عبد الرحمن بن عايش، سمعتُ النبي ، وَهَمٌ؛ لأنَّ؛ لأنَّ عبد الرحمن لم يسمع من النبي (٩).


(١) "الجرح والتعديل" (٥/ ٢٦٢ رقم ١٢٤٠).
(٢) "الجرح والتعديل" (٥/ ٢٦٢ رقم ١٢٤٠).
(٣) "الجامع" للترمذي (٥/ ٤٤٥ رقم ٣٥١٦).
(٤) "الكامل" (٦/ ٣٤٥ رقم ١٨٢٤).
(٥) قال ابن خزيمة: (فليس يثبت من هذه الأخبار شيء، من عند ذكرنا عبد الرحمن بن عايش، إلى هذا الموضع، فبطل الذي ذكرنا لهذه الأسانيد، ولعل بعض من لم يتحرَّ العلمَ يحسب خبر يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلَّام ثابت؛ لأنه قيل في الخبر عن زيد إنه حدَّثه عبد الرحمن الحضرمي، يحيى بن أبي كثير أحد المدلسين، لم يُخبر أنه سمع هذا من زيد بن سلّام) التوحيد (٢/ ٥٤٦).
(٦) التوحيد (٢/ ٥٤٠).
(٧) ذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: له صحبة. (٣/ ٢٥٥).
(٨) "معجم الصحابة" (٤/ ٤٦٣) وهو من رواية عبد الرحمن بن يزيد، عن ابن اللجلاج عن ابن عايش وقد سبق.
(٩) "التوحيد" (٢/ ٥٣٧) وفيه زيادة: (وإنما رواه عن رجل من أصحاب النبي