كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤١٢١] (ع) عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي الكوفي - ج: 7 - ص: 732

وقال أحمد بن حنبل بن حنبل، [عن يحيى بن سعيد (١)]: مات عبد الله، وعبد الرحمن ابن سِتّ سنين أو نحوها (٢).

وقال [أحمد] (٣) أيضًا: أما سفيان الثوري وشريك فإنَّهما يقولان: "سمع،"، وأما إسرائيل فإنَّه يقول في حديث الضبّ: " سمعت (٤) ".

وقال العِجليّ: يُقال: إِنَّه لم يسمع من أبيه إلا حرفًا واحدًا: "محرِّم الحلال كمُستَحِل الحرام" (٥).

وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين: ثقة (٦).

---

(١) زيادة من (م) وقد صحَّح عليها.
(٢) "تاريخ دمشق" (٣٥/ ٦٨ رقم ٣٨٦٠)، و"جامع التحصيل" للعلائي (٢٢٣). وفيهما أنه من كلام يحيى القطان.
(٣) زيادة من (م) وقد صحَّح عليها.
(٤) "تاريخ دمشق" (٣٥/ ٦٧ رقم ٣٨٦٠) في المطبوع منه: (لا يقولان: سمع) ونقله العلائي في جامع التحصيل (٢٢٣ رقم ٤٣٧)، وابن حجر في "تعريف أهل التقديس" (١٣٩ رقم ٧٩)، وأبو زرعة العراقي في "تحفة التحصيل" (٢٠٠)، وابن عبد الهادي في "بحر الدم" (١/ ٢٩١ رقم ٦٠٤) في كل ذلك: (يقولان: سمع).
أخرج الطبراني في "المعجم الكبير" (٩/ ١٩١ رقم ٨٨٥٣) من طريق إسرائيل عن أبي إسحاق قال: كنت جالسًا عند عبد الرحمن بن عبد الله فأتاه رجل يسأله عن ابنه القاسم فقال: غدا إلى الكناسة يطلب الضباب فقال: أتأكله؟ فقال عبد الرحمن: ومن حرَّمه؟ سمعتُ عبدَ الله بن مسعود يقول: إن محرِّم الحلال كمستحل الحرام. أخرجه الطبري في "تهذيب الآثار" (٤/ ١٧٤ رقم ٢٨١) من طريق إسرائيل والمسعودي كلاهما عن أبي إسحاق وفيه: (سمعتُ ابنَ مسعود)، وأخرجه ابن سعد في "الطبقات الكبرى" (٨/ ٣٠١ رقم ٢٩٤٣) من طريق سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عبد الله، قال: سمعت عبد الله بن مسعود.
(٥) "معرفة الثقات" (٢/ ٨١ رقم ١٠٥٢).
(٦) "الجرح والتعديل" (٥/ ٣٢٤٨ رقم ١١٨٥).