للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

قلت: وقال ابن حبان: يروي المناكير عن المشاهير (١).

وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، منكر الحديث جدًّا. قيل له: يُكتب حديثه؟ قال: على الاعتبار (٢).

وقال ابن أبي حاتم: امتنع أبو زرعة من قراءة حديثه، وتَرَكَ الرواية عنه (٣).

وقال الترمذي (٤)، والدارقطني (٥): ضعيف.

وقال عمر بن شَبَّة في "أخبار المدينة": كان كثيرَ الغَلَطِ في حديثه؛ لأنه احْتَرَقَتْ كُتُبُه، فكان يحدِّث من حفظه (٦) (٧).


= عبد الله بن سليمان الحضرمي وهو مُطَيَّن "تاريخ بغداد" (١٢/ ٢٠٣)، والخطيب "السابق واللاحق" (ص ٢٥٧).
(١) "كتاب المجروحين" (٢/ ١٢٢).
(٢) "الجرح والتعديل" (٥/ ٣٩١)، وفي المطبوع زيادة "متروك الحديث".
(٣) المصدر السابق.
(٤) "جامع الترمذي" (٣/ ٢١٢) لفظه ضعيف في الحديث.
(٥) "السنن" (٥/ ٢٠٤).
ولفظه في "العلل" (١/ ٢٢٠) ضعيف الحديث.
(٦) (١/ ١٢١)، ولفظ المطبوع: لأنه أحرق كتبه فإنما كان يحدث بحفظه.
(٧) أقوال أخرى في الراوي:
قال المصعب الزُّبَيْرِي: وكان عالمًا. "نسب قريش" (ص ٢٧١).
وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن شيخ من أهل المدينة يقال له: عبد العزيز بن عمران؟ قال ما كتبت عنه شيئًا. "العلل ومعرفة الرجال" رواية عبد الله أحمد (٣/ ٢٩٧).
وقال أبو حاتم: متروك الحديث. "كتاب العلل" لابن أبي حاتم (٤/ ٤١٧).
وذكره العُقَيْلِي في "الضعفاء" (٣/ ٤٧١)، وقال: حديثه غير محفوظ، ولا يعرف إلا به. =