كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٢٥٢] (ق) إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى، واسمه سمعان، الأسلمي مولاهم، أبو إسحاق، المدني - ج: 1 - ص: 415

الكثير، فلمْ أَجِدْ فيه منكرًا، إلّا عن شيوخٍ يحتملون، وإنّما يُروى المنكر مِن قِبَل الرّاوي عنه، أو مِن قِبَل شيخِه، وهو في جُملةِ مَنْ يُكتَبُ حديثُه، وله "الموطأ"؛ أضعاف "موطَّأ مالك" (١).

وقال سعيدُ بنُ أبي مريم: سمعتُ إبراهيمَ بنَ أبي يحيى يقول: سمعتُ مِن عطاء سبعة آلاف مسألة (٢).

قيلَ: إنّه مات سنةَ أربعٍ وثمانين ومئة (٣).

قلتُ: وفي كتابِ "الغرباءِ" لابنِ يونس: ماتَ سنةَ إحدى وتسعين (٤).

وجَزَمَ ابْنُ عَدِيّ في ترجمةِ محمّدِ بنِ عبد الرحمن أبي جابر البياضي بأنّ إبراهيمَ - هذا - ضعيفٌ (٥).

وقال عليّ بنُ المديني: كذَّابٌ، وكانَ يقولُ بالقَدَرِ (٦).

وقال الدّارقطنيُّ: متروكٌ (٧).

وقال ابنُ حبّان: كان يَرى القَدَرَ، ويذهبُ إلى كلامِ جهمٍ، ويكذبُ في الحديثِ (٨).

---

(١) المصدر السابق (١/ ٣٥٨ و ٣٦٧).
(٢) المصدر السابق (١/ ٣٥٥).
(٣) قاله ابنُ سعد في "الطبقات الكبرى" (٥/ ٤٢٥)، وزاد: (بالمدينة).
(٤) انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ٢٨٧).
(٥) "الكامل في ضعفاء الرجال" (٧/ ٣٨٨).
(٦) "سؤالات محمّد بن عثمان بن أبي شيبة" له (ص ١٢٤).
(٧) "سُننه" (٤/ ١٥٧)؛ بلفظ: (متروك الحديث).
وقال - كما في "سؤالات "السّلميّ" له (ص ٩٠) -: (ضعيفُ الحديث، ضعيفُ الدِّين، رافضيٌّ، قدريٌّ).
(٨) "المجروحين" (١/ ١٠٥).