للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

الجَهْضَمِي (١)، ومحمد بن الحسين بن أبي جَمِيْلَة، ويحيى بن معين، ويعقوب بن سفيان، ويعقوب بن شيبة، ويحيى بن حبيب بن عَرَبِي، وأحمد بن إبراهيم الدَّوْرَقي، وعباس بن عبد العظيم العَنْبَرِي، وعمر بن شَبَّة، وأبو حاتم، وأبو قِلَابَة، وابن زَنجُوْيَه، وابن وارة، وعباس بن الفرج الرِّياشي، وأبو حاتم السِّجِسْتَانِي، وإسحاق بن إبراهيم المَوْصِلِي، وأبو العَيْناء (٢)، والكُدَيْمِي، وأبو عَصِيْدَة (٣) النَّحْوِي، وابن أخيه عبد الرحمن بن عبد الله بن قُرَيْب، وأبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكَشِّي، وبشر بن موسى الأسدي، وآخرون.

قال أبو أمية الطَّرَسُوْسِي (٤): سمعت أحمد، ويحيى يُثنيان على الأصمعي في السنة، قال: وسمعت عليَّ بن المديني يُثني عليه (٥).

وقال الدُّوْرِي، عن ابن معين، سمعت الأصمعي يقول: سمع منّي مالكُ بن أنس (٦).


(١) قال ابن الجنيد: قال ابن معين: كان نصر بن علي قد جالس الأصمعي قديمًا، وكان من أصحابه. وأظنّه قال: وأكثر عنه. "سؤالات ابن الجنيد لابن معين" (ص ٢٨٩).
(٢) في "م" تحت "وأبو العيناء": (محمد بن القاسم بن خلَّاد).
(٣) ضبط في "الأصل"، و"م" بفتح العين، وزاد في "الأصل" كسر الصاد.
(٤) هو محمد بن إبراهيم بن مسلم، أبو أمية، البغدادي، ثم الطَّرَسُوْسِي. وثّقه أبو داود وغيره. وقال أبو بكر الخَلَّال: إمام في الحديث، رفيع القدر جدًّا. قال ابن يونس: توفي سنة ثلاث وسبعين ومئتين. "تذكرة الحفاظ للذهبي" (٢/ ٥٨١).
(٥) "العلل ومعرفة الرجال" لأحمد، رواية المَرُّوْذِي، وغيره (ص ٢٦٥)، بدون ذكر ليحيى بن معين.
وأورده الخطيب "تاريخ بغداد" (١٢/ ١٦٧)، من طريقين عن أبي أمية، أحدهما فيه ذكر يحيى، والآخر بدون ذكره.
(٦) "تاريخ ابن معين" رواية الدُّوْرِي (٢/ ٣٧٤).
ونقله البخاري أيضًا عن ابن معين. "التاريخ الكبير" للبخاري (٥/ ٤٢٨).
وقال أبو أحمد الحاكم: سمع منه مالك إن صحّ. "تاريخ دمشق" لابن عساكر (٣٧/ ٥٩).