وقال ابن معين: سمعت "جامع" سفيان من عبيد الله بن موسى قرأه عليَّ من صحيفته، فقال لي: لقد هممت أن أحكّه بالحائط مما أكثر الناس عليَّ فيه. "تاريخ ابن معين" رواية الدُّورِي (٢/ ٣٨٤). وقال ابن معين: عبيد الله بن موسى رجل صدق، ليس به بأس، كان له هدى وعقل ووقار. "سؤالات ابن الجنيد" لابن معين (ص ٤٤٢). وقال ابن معين: سمعت عبيد الله بن موسى يقول: ما كان أحد يشكّ في أن عليًّا أفضل من أبي بكر، عمر. وقال ابن معين: جاء رجل إلى عبيد الله بن موسى، فقال له: أيما كان أفضل: علي، أو أبو بكر، وعمر؟ فسمعت عبيد الله بن موسى يقول: ما كان أحد يشكّ أنّ عليًّا أفضل من أبي بكر وعمر "معرفة الرجال" لابن معين، رواية ابن مُحْرِز (ص ٢٣١). وذكره ابن معين في الطبقة الثانية من الآخذين عن الثوري. "المعرفة والتاريخ" ليعقوب بن سفيان الفسوي (١/ ٧١٧). وقال ابن أبي خيثمة: وسمعتُ يحيى بن معين وقيل له: إن أحمد بن حنبل قال: إن عبيد الله بن موسى يرد حديثه، تَشَيَّعَ. قال: كان - والله الذي لا إله إلا هو - عبد الرزاق أغلى في ذلك منه مئة ضعف، ولقد سمعتُ من عبد الرزاق أضعاف وأضعاف ما سمعتُ من عبيد الله. "التاريخ الكبير" (١/ ٣٣٣). وقال المَرُّوْذِي: قلت له (يعني أحمد): ما ترى في حديث عبيد الله بن موسى؟ فقال: قد كان يحدث بأحاديث رديئة، وقد كنت لا أخرج عنه شيئًا، ثم إني خرّجت له. "العلل ومعرفة الرجال" لأحمد، رواية المَرُّوذِي، وغيره (ص ١٢٧). وقال الآجري: سألت أبا داود عن قبيصة، وعُبَيد الله بن موسى؟ فقال: قَبِيْصةَ أسلم من عبيد الله. "سؤالات الآجري" لأبي داود (ص ٩٣). (١) في "م": (تمييز). (٢) في "م": (يكنى أبا تراب). (٣) إلى هنا انتهت هذه الترجمة في "الأصل"، وزِيدَ ما يلي في هامش "م"، ووضع في آخرها علامة "صح": =