كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٦٤٩] (ق) عبيس بن ميمون التيمي، الرقاشي، أبو عبيدة، الخزاز، البصري، العطار - ج: 8 - ص: 769

وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ضعيف (١).

وقال مرة: ليس بشيء (٢).

وقال عمرو بن علي: صدوق كثير الخطأ والوهم، متروك (٣).

وقال أبو موسى (٤): ما سمعت عبد الرحمن يحدِّث عنه (٥).

وقال أبو زرعة (٦)، وأبو داود (٧) والدارقطني (٨): ضعيف الحديث.

وقال أبو داود أيضًا: ترك حديثه (٩) (١٠).

وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، منكر الحديث (١١).

وقال البخاري: منكر الحديث (١٢).

---

(١) "تاريخ الدارمي عن ابن معين" (ص ١٨٩).
(٢) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٧/ ٣٤) من رواية ابن أبي خيثمة.
(٣) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٧/ ٣٤)، دون قوله صدوق"، وفيه "متروك الحديث"، وقد سبق هذا القول منسوبًا إلى ابن معين فانظره في نفس الترجمة.
ولفظه في "الأباطيل والمناكير" للجورقاني (٢/ ٣٣٣): عُبَيْس بن ميمون كثير الخطأ والوهم، متروك الحديث.
(٤) هو محمد بن المثنى.
(٥) "الضعفاء" للعقيلي (٥/ ٣٦).
(٦) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٧/ ٣٤).
وزاد في "كتاب العلل" لابن أبي حاتم: (٢/ ٤٥٣): شيخ، ضعيف الحديث.
(٧) "الضعفاء" للعقيلي (٥/ ٣٧) ولفظه ضعيف كان يذهب إلى القدر.
(٨) "المؤتلف والمختلف" (٣/ ١٥٣٤)، وذكره في "الضعفاء والمتروكون" (ص ٣١٩).
(٩) "سؤالات الآجري" لأبي داود" (ص ١٤٢).
(١٠) في هامش "م": (في موضع آخر: ترك حديثه. وقال في موضع آخر: ليس بشيء)، في "م " كرر قوله: (ترك حديثه)، فمرة في صلب المتن، ومرة في الهامش.
(١١) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٧/ ٣٤).
(١٢) "التاريخ الكبير" للبخاري (٧/ ٧٩)، و"التاريخ الأوسط" (٤/ ٦٥٥ - ٦٥٦).