(٢) "شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة" للالكائي (٨/ ١٤٣٨)، و "الاستيعاب في معرفة الأصحاب" لابن عبد البر (٣/ ١٠٤١). (٣) في هامش "م": (أسمر اللون). (٤) هكذا وصفه أبو نعيم الأصبهاني في "معرفة الصحابة" (١/ ٩٤)، وابن عبد البر "الاستيعاب في معرفة الأصحاب" (٣/ ١٠٤٢). وجاء هذا الوصف من سؤال الواقدي لكل من عمرو بن عبد الله بن عَنْبَسَة، وعمرو بن عبد الله بن عثمان، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، في "الطبقات الكبير" لابن سعد (٥٥/ ٣)، دون قولهم: وكان ربعة. (٥) "الاستيعاب في معرفة الأصحاب" لابن عبد البر (٣/ ١٠٤٢). (٦) في "م": (وقيل)، وهو وهم. (٧) هذا قول أبي عثمان النَّهْدِي "معجم الصحابة" للبغوي (٤/ ٣٣٣)، و"الاستيعاب في معرفة الأصحاب" لابن عبد البر (٣/ ١٠٤٤). (٨) في هامش "م": (اختلف في سنه، فقيل: (٨٠)، وقيل: (٨٨)، وقيل: (٩٠)، وقيل: (٨٦)، وقال الواقدي: لا خلاف عندنا أنه ابن (٨٢).