كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٧٤٢] (د ت ق) عثمان بن عمير، البجلي، أبو اليقظان، الكوفي، الأعمى، ويقال ابن قيس، ويقال: ابن أبي حميد - ج: 8 - ص: 919

ويكتب حديثه مع ضعفه (١) (٢)

---

(١) "الكامل في ضعفاء الرجال" لابن عدي (٦/ ٢٨٧)، وقال: على أن الثقات قد رووا عنه.
(٢) أقوال أخرى في الراوي:
قال شعبة: أتيتُ عثمان بن عمير أبا اليقظان، فرأيتُه خلّط هذا بذاك، وذاك بهذا، فرجعتُ، ولم أكتبْ عنه. "كتاب المجروحين" لابن حبان (٢/ ٦٩).
وقال إبراهيم بن أبي داود: سألتُ يحيى بن سعيد عن أبي اليقظان؟ قال: هو عثمان بن عمير. قلتُ له: فكيف حديثه؟ فقال: صالح، وليس هو عثمان الثقفي ذلك ثقة. "الكامل في ضعفاء الرجال" لابن عدي (٦/ ٢٨٥).
وقال أبو داود: قال عبد الرحمن بن مهدي: لا يحدث عن عثمان بن عمير - يعني أبا اليقظان -. "سؤالات الآجري لأبي داود" (ص ٦٤).
وقال أبو داود عثمان الثقفي ثقة الحديث (قال المحقق: لعل الناسخ أسقط "في")، سمع منه شعبة، وهو أثبت من عثمان أبي اليقظان ذاك - يعني أبا اليقظان - حديثه ما أدري ما هو. "سؤالات أبي داود لأحمد" (ص ٣٠٥).
وقال ابن الجنيد: قال ابن معين: ليس بذاك. كأنّه ضعّفه. "سؤالات ابن الجنيد لابن معين" (ص ٤٨١).
وقال الدارمي وسألته (يعني ابن معين) عن عثمان أبي اليقظان؟ فقال: ليس به بأس. "تاريخ الدارمي عن ابن معين" (ص ١٥٨)، وكذا قال في "التاريخ الكبير" لابن أبي خيثمة (٣/ ١٩٢).
وقال محمد بن عبد الله بن نمير: عثمان أبو اليقظان ليس بقوي. "الجرح والتعديل" لا بن أبي حاتم (١/ ٣٢٦).
وقال أبو حاتم: سألتُ ابن نمير عن أبي اليقظان؟ فضعفه، وقال: اسمه عثمان بن عمير. المصدر السابق (١/ ٣٢٨).
وقال أبو زرعة الرازي: ضعيف الحديث. "أجوبته على أسئلة البَرْذَعِي" (٢/ ٦١١).
وذكره يعقوب بن سفيان في "باب من يرغب عن الرواية عنهم". "المعرفة والتاريخ" (٣/ ٣٩).
وقال في موضع آخر: وهو ضعيف. المصدر السابق (٣/ ٦٥).=