كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٨٥٥] (بخ د ت ق) عطية بن سعد بن جنادة العوفي الجدلي القيسي الكوفي، أبو الحسن - ج: 9 - ص: 173

كنّاني عَطِيَّة أبو (١) سعيد (٢).

وقال الدُّورِيُّ، عن ابن معين: صالح (٣).

وقال أبو زُرعة: لَيِّن (٤).

وقال أبو حاتم: ضَعيف، يُكتب حديثه، وأبو نَضرة (٥) أحبُّ إليَّ منه (٦).

وقال الجُوزجانيُّ: مائل (٧).

وقال النسائيُّ: ضعيف (٨).

وقال ابنُ عَدِي: قد رَوَى عنه جماعة مِن الثقات، ولعَطِيَّة عن أبي سعيد أحاديث عدد، وعن غيرِ أبي سعيد، وهو مع ضعفه يُكتب حديثُه، وكان يُعَدُّ مع (٩)

---

(١) كُتب في الأصل و (م) فوق: (أبو) علامة التضبيب إشارةً إلى أنَّ الصواب: "أبا" مفعول به ثانٍ منصوب، وهي على الصواب في مطبوع "تهذيب الكمال" (٢٠/ ١٤٧).
(٢) "العلل ومعرفة الرجال" للإمام أحمد - رواية عبد الله - (٣/ ١١٨)، رقم (٤٥٠٠)، قال الحافظ ابن رجب: "ولكن الكلبي لا يُعتمد على ما يرويه، وإنْ صَحَّتْ هذه الحكاية عن عطية فإنَّما تقتضي التوقف فيما يحكيه عطية عن أبي سعيد من التفسير خاصة، فأمَّا الأحاديث المرفوعة التي يرويها عن أبي سعيد، فإنَّما يريد أبا سعيد الخدري، ويُصَرِّح في بعضها بنسبته" "شرح علل الترمذي" (٢/ ٦٩١).
(٣) "التاريخ" (٣/ ٥٠٠)، رقم (٢٤٤٦)، وقال أيضًا: ليس به بأس، قيل: يُحتج به؟ قال: ليس به بأس من كلام ابن معين في "الرجال" (ص ٨٤)، رقم (٢٥٦)، وقال أيضًا: "ضعيفٌ، إلا أنه يُكتب حديثه" "الكامل" (٥/ ٣٦٩).
(٤) "الجرح والتعديل" (٦/ ٣٨٣).
(٥) هو: المنذر بن مالك العبدي. ترجمته في "تهذيب التهذيب" (رقم: ٧٣١٥).
(٦) "الجرح والتعديل" (٦/ ٣٨٣) وانظر: (٨/ ٢٤١).
(٧) "أحوال الرجال" (ص ٧٢) رقم (٤٤).
(٨) "الضعفاء والمتروكين" (ص ١٩٣) رقم (٥٠٥).
(٩) في مطبوع "الكامل": (مِن).