للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وقال الجُوزجاني: ليس بقويّ في الحديث (١).

وقال النَّسائي: ليس بالقويّ (٢).

وقال ابن خُزيمة: لا يُحتجُّ بحديثِه (٣).

وذكره ابن حبان في "الثِّقات" (٤) وقال: قَدِمَ واسط، فكتب عنه هُشيم، وأبو عَوانة، وكان على قضاء المدينة قَتَلَه عبد الله بن علي (٥) بالشام سنة اثنتين وثلاثين ومئة.

وكذا ذكر ابن سعد (٦)، وخليفة (٧)، وفي رواية عن خليفة: قُتل سنة ثلاث (٨)، والصحيح الأول (٩).

قلت: وقال ابن شاهين في "الثِّقات" (١٠): قال أحمد بن حنبل: هو صالح ثقة - إن شاء الله -.


(١) "أحوال الرجال" (ص ٢٤٦)، رقم (٢٥٣)، وفيه: ليس بالقوي. .".
(٢) "الضعفاء والمتروكين" (ص ١٩٠)، رقم (٤٩١).
(٣) "تاريخ دمشق" (٤٥/ ٧٦).
(٤) (٧/ ١٦٤)، وقال في "مشاهير علماء الأمصار" (ص ١٣٣)، رقم (١٠٤٥): "وكان يَهِمُ في الشيء بعد الشيء".
(٥) هو: المطلبي الهاشمي، تقدمت الترجمة له في التعليق على الترجمة رقم: (٤٨٣٤).
(٦) "الطبقات الكبير" (٧/ ٤٦٥).
(٧) "تاريخ خليفة" (١/ ٤١٠).
(٨) "الطبقات" له (ص ٢٦٢).
(٩) وهو ما رجَّحَه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٤٥/ ٧٧).
(١٠) (ص ١٣٦)، رقم (٧١١)، وكلام الإمام أحمد في "العلل ومعرفة الرجال" - رواية عبد الله - (١/ ٤١٩)، رقم (٩٠٩)، دون قوله: "ثقة".