(٢) "الضعفاء" للعقيلي (٤/ ٥٠٠)، برقم (١٤٣١). والحديث أخرجه العقيلي في "الضعفاء" (٤/ ٥٠٠)، برقم (١٤٣١) - ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٣٩/ ٧٣)، برقم (٤٦١٩) -، عن عبد الله بنِ أحمد بنِ أبي مسرة عن خالد بنِ عبد الرحمن عن عيسى به. وفي إسناده خالد بنِ عبد الرحمن، وهو صدوق له أوهام كما قال الحافظ في "التقريب" (١٦٦١). وقال الحافظ ابن حجر في "هدي الساري" (١/ ٤٣٤) - بعدما أورد قول العقيلي -: وهو كما ظن العقيلي. (٣) أخرجه العقيلي في "الضعفاء" (٤/ ٥٠٠ - ٥٠١)، برقم (١٤٣١) - ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٣٩/ ٣٧)، برقم (٤٦١٩) -، من طريق خالد بنِ عبد الرحمن، قال: حدثنا عيسى بنِ طهمان، عن أنس بنِ مالك. وفي إسناده خالد بنِ عبد الرحمن، وهو صدوق له أوهام كما قال الحافظ في "التقريب" (١٦٦١). (٤) ينظر: "المجروحين" (٢/ ١١٨). والحديث أخرجه ابن حبان في "المجروحين" (٢/ ١١٨)، عن ابن قتيبة، قال حدثنا يوسف بنِ هاشم أبو الميمون، قال حدثنا يزيد بنِ أبي الزرقاء الموصلي، قال حدثنا عيسى بنِ طهمان، عن أنس مرفوعًا.=