كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٣٨١] (خ ٤) إسحاق بن راشد، الجزري، أبو سليمان، الحراني، وقيل: الرقي، مولى بني أمية، وقيل: مولى عمر - ج: 1 - ص: 611

جَزَريٌّ، ولا أَعلمُ بينهما قرابةً (١)، وإسحاقُ أحبُّ إليّ، وأصحُّ حديثًا مِن النّعمان، هو فوقه (٢).

وقال ابنُ معين: إسحاقُ جَزَريٌّ، ومعمرٌ بَصْريٌّ، ليسَ بينهما رحمٌ (٣).

وكذا قال الفَسَويُّ، وزادَ: وإسحاقُ بنُ راشد صالحُ الحديثِ (٤).

وقال الدُّوري عن ابنِ معين نحوَ ذلك، وزادَ: قال: وإسحاقُ بنُ راشد ثقةٌ (٥).

وقال في روايةِ ابنِ الجنيد: ليسَ هما في الزّهريِّ بذاك، قلتُ: ففي غيرِ الزّهريّ؟ قال: ليسَ بإسحاقَ بأسٌ (٦).

وقال المفضلُ بنُ غسان الغلابي: ثقةٌ (٧).

---

(١) ونَفَى كونهما أخوينِ - أيضًا -: ابنُ معين - كما في "سؤالات ابن الجنيد" له (ص ٤٥٤) -، وقال أبو حاتم الرازيّ - كما في "الجرح والتعديل" (٢/ ٢٢٠) -: (لم يصحّ عندي أنّهما أخوانِ).
(٢) "العلل ومعرفة الرجال عن الإمام أحمد - رواية ابنه عبد الله" (٣/ ٦٠).
وقال الإمام أحمد أيضًا - كما في رواية المروذي (ص ١١٠) - في إسحاق بن راشد: (ثقةٌ).
(٣) "تاريخ ابن أبي خيثمة" (٣/ ٢٣٣).
قال الخطيبُ في ترجمة إسحاق بن راشد الحرّانيّ من "المتفق والمفترق" (١/ ٤٢١): (وذكر بعضُ أهل العلم أنّه أخو معمر بن راشد، وذلك وهمٌ، ليس بين معمر وإسحاق قرابةٌ في النَّسَبِ، لكن إسحاق هو أخو النعمان بن راشد، ولا يُعرفُ لمعمرٍ أخٌ، والله أعلم).
(٤) "المعرفة والتاريخ" (١/ ٤٣٤) و (١/ ٣٤٥).
(٥) "تاريخ الدُّوري عن ابن معين" (٣/ ٧٢) و (٣/ ٧٤).
وكذا قال المفضل بن غسان الغلابي عن ابن معين: (ثقةٌ) - كما في "تاريخ دمشق" (٨/ ٢١٣) -.
وفي "تاريخ الدوري" (٤/ ٢٥٢) أنّ ابن معين قال أيضًا: (صالحُ الحديث).
(٦) "سؤالات ابن الجنيد لابن معين" (ص ٤٥٤ - ٤٥٥).
(٧) "تاريخ دمشق" (٨/ ٢١٣).