كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٦٨٠٩] (د) محمد بن يونس بن موسى بن سليمان بن عبيد بن ربيعة بن كديم السامي الكديمي، أبو العباس البصري - ج: 12 - ص: 479

الشيخ تَكَلَّم فيَّ ونسبني إلى أني حَدَّثَتُ عمَّن لم يُخلق بعد، وقد عقدتُ بيني وبينه عُقْدَةً لا نَحلُّها إلا بين يدي الملك الجبار، قال: فانتهى الخبر إلى موسى، فما سمعته بعد ذلك يذكر الكُدَيمي إلَّا بخير (١).

وقال عثمان بن جعفر العِجْلِي: لَمَّا أملى الكُدَيمي حديث شاصويه استعظمه الناس، فلما كان بعد وفاته جاء قوم من الرحالة ممن جاء من عَدَن فقالوا: دخلنا قرية يقال لها الحَردة (٢) فلقينا بها شيخًا فسألناه: عندك شيء من الحديث؟ قال: نعم، قلنا: ما اسمك؟ قال: محمد بن (٣) شاصويه، فكتبنا عنه فأملى علينا هذا الحديث فيما أملى عن أبيه (٤).

وقد روى هذا الحديث ابن جُميع في "معجمه" عن العباس بن محبوب بن (٥) عثمان بن شاصويه عن أبيه عن جده به (٦).

وقال الحاكم: سمعت أبا بكر الصبْغي وقال له أبو عبد الله بن يعقوب: قد أكثرت عن الكُدَيمي؟! فقال: سمعت الكُدَيمي يومًا وبكى وقال: ألا من رماني بالكفر والزندقة فهو من قِبَلي في حلٍّ، ألا من رماني بالكذب في الحديث فإني خصمه بين يدي الله (٧).

وقال الدارقطني: قال لي أبو بكر بن المُطَّلِب الهاشمي: كنا عند القاسم بن المُطَرِّز، وكان يقرأ علينا مسند أبي هريرة، فمر به في كتابه حديثٌ

---

(١) انظر "تاريخ بغداد": (٤/ ٦٩٨ - ٧٠٠).
(٢) "الحردة" أو "حَردة" بالفتح بلد باليمن له ذِكْرٌ في حديث العنسي، وكان أهله ممن سارع إلى تصديقه. "معجم البلدان": (٢/ ٢٤٠).
(٣) قوله: (محمد بن) سقط من: (م).
(٤) انظر "تاريخ بغداد": (٤/ ٧٠٠).
(٥) شكل (ابن) في (م): (عن).
(٦) "معجم الشيوخ" (ص: ٣٥٤).
(٧) انظر "تاريخ بغداد": (٤/ ٧٠١).