كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٦٨٠٩] (د) محمد بن يونس بن موسى بن سليمان بن عبيد بن ربيعة بن كديم السامي الكديمي، أبو العباس البصري - ج: 12 - ص: 480

عن الكُدَيمي، فامتنع من قراءته فقام إليه محمد بن عبد الجبار - وكان قد أكثر عن الكُدَيمي - فقال: أيها الشيخ أحبُّ أن تقرأه، فأبى وقال: أنا أجاثيه بين يدي الله يوم القيامة وأقول: إنّ هذا يكذب على رسولك وعلى العلماء (١).

وقال حمزة السهمي: سمعتُ الدارقطني يقول: كان الكُدَيمي يُتهم بوضع الحديث (٢).

قال إسماعيل الخُطَبي (٣): مات في نصف جمادى الآخرة سنة ستٍّ وثمانين ومائتين، وصلى عليه يوسف القاضي، وما رأيت أكثر ناسًا من مجلسه، وكان ثقة (٤).

قلتُ: قرأت بخط الذهبي: هذا جهل من إسماعيل الخطبي (٥).

قال: وقال الدارقطني: ما أحسنَ القول فيه إلَّا من لم يخبر حاله (٦).

وقال ابن حبان: كان يضع الحديث (٧)؛ لعلّه قد وضع على الثقات أكثر من ألف حديث (٨).

---

(١) "سؤالات السهمي" (ص: ١١١ - ١١٢ الترجمة ٧٤).
(٢) "سؤالاته" (ص: ١١٢ الترجمة ٧٤).
(٣) هو إسماعيل بن علي بن إسماعيل بن يحيى بن بيان، أبو محمد الخُطبي، روى عنه جماعة منهم الدارقطني وابن شاهين، وكان فاضلًا فهمًا، عارفًا بأيام الناس وأخبار الخلفاء وصنّف تاريخًا كبيرًا على ترتيب السنين، توفي ﵀ سنة (٣٥٠ هـ). انظر "تاريخ بغداد" (٧/ ٣٠٤).
(٤) انظر "تاريخ بغداد": (٤/ ٧٠٢).
(٥) انظر "ميزان الاعتدال": (٤/ ٣٠٠).
(٦) "ميزان الاعتدال": (٤/ ٣٠٠).
(٧) كلمة (الحديث) سقطت من: (ص).
(٨) انظر "المجروحين": (٢/ ٣٣٢) (الترجمة ١٠٢٠).