كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٤٨١] (بخ ت ق) إسماعيل بن رافع بن عويمر - ج: 1 - ص: 775

ابن أبي عُويمر (١)، الأنصاريّ، ويُقالُ: المزنيّ (٢)، أبو رافع، القاصّ، المدنيّ، نزيلُ البصرة.

روى عن: سُمَيّ مولى أبي بكر بنِ عبد الرحمن، وابن أبي مليكة، وسعيد المقبري، وزيد بن أسلم، وعبد الوهّاب بن بُخْت، وبكير بن الأشجّ، وابن المنكدر، وغيرِهم.

وعنه: أخوه إسحاقُ، وعبد الرحمن المحاربي، ووكيعٌ، والوليدُ بنُ مسلم، وأبو عاصم، ومكيُّ بنُ إبراهيم، ورَوَى عنه مِن القدماءِ: سليمانُ بنُ بلال، واللّيثُ بنُ سعد، وآخرون.

قال ابنُ المبارك: لمْ يكنْ به بأسٌ، ولكنّه يحمل عن هذا وعن هذا، ويقول: بلغني، ونحو هذا (٣).

وقال عَمرو بنُ عليّ: منكرُ الحديثِ، في حديثِه ضعفٌ، لمْ أسمعْ يحيى ولا عبد الرحمن حَدَّثَا عنه بشيءٍ قطّ (٤).

وقال أحمدُ: ضعيفٌ (٥)، وقال في روايةٍ عنه: منكرُ الحديثِ (٦).

---

(١) قاله: ابنُ سعد في "الطبقات الكبرى" (٧/ ٥٢٩ - ط. الخانجي).
(٢) وَلَاءً؛ كما ذكره البخاريُّ في "التاريخ الكبير" (١/ ٣٥٤)، والعقيليُّ في "الضُّعفاء" (١/ ٩١)، وابنُ حبّان في "المجروحين" (١/ ١٢٤).
(٣) "تاريخ دمشق" (٨/ ٣٩٩)
(٤) بتمامِه في المصدر السابق (٨/ ٤٠٠).
وهو في "الضُّعفاء" (١/ ٩١) للعقيلي و"الجرح والتعديل" (٢/ ١٦٩)، و"المجروحين" (١/ ١٢٤)؛ دون قولِه: (منكرُ الحديثِ، في حديثِه ضعفٌ).
وفي "الكامل في ضعفاء الرجال" (١/ ٤٥٢ - ٤٥٣)؛ دون قولِه: (في حديثِه ضعفٌ).
(٥) "الجرح والتعديل" (٢/ ١٦٩)، و"الكامل في ضعفاء الرجال" (١/ ٤٥٢).
(٦) "تاريخ دمشق" (٨/ ٤٠٠).