كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٤٨١] (بخ ت ق) إسماعيل بن رافع بن عويمر - ج: 1 - ص: 776

وقال ابنُ معين: ضعيفٌ (١)، وقال في روايةِ الدُّوري عنه: ليسَ بشيءٍ (٢).

وقال أبو حاتم: منكرُ الحديثِ (٣).

وقال التِّرمذيُّ: ضَعَّفَه بعضُ أهلِ العلمِ، وسمعتُ محمّدًا يقول: هو ثقةٌ، مقاربُ الحديثِ (٤).

وقال النَّسائيُّ: متروكُ الحديثِ (٥).

وقال مَرَّةً: ضعيفٌ، ومَرَّةً: ليسَ بشيءٍ (٦).

ومَرّةً: ليسَ بثقةٍ (٧).

---

(١) "سؤالات ابن الجنيد" له (ص ٤٨٦)، و"الجرح والتعديل" (٢/ ١٦٩) من طريق إسحاق بن منصور، و"الكامل في ضعفاء الرجال" (١/ ٤٥٢) من طريق معاوية بن صالح وابن أبي مريم.
(٢) "تاريخ الدُّوري عن ابن معين" (٣/ ٦٣).
وكذا قال جعفر بنُ أبان عن ابن معين - كما في "المجروحين" (١/ ١٢٤) -.
(٣) "الجرح والتعديل" (٢/ ١٦٩).
(٤) "جامع الإمام التِّرمذيّ" (٣/ ٤٧٠: عقب الحديث رقم ١٧٦١).
(٥) "الضُّعفاء والمتروكين" (ص ٤٩) له.
(٦) كذا نَسَبَ المزيُّ في "تهذيب الكمال" (٣/ ٨٨) هذينِ اللّفظينِ للنَّسائيِّ.
والصَّوابُ أنّهما ليسا له، وإنّما لابنِ معين، ويؤكِّدُ ذلك: السِّياقُ الّذي أورده ابنُ عساكر في "تاريخه" (٨/ ٤٠١)، فإنّه قال: (قرأتُ على أبي الفضل بنِ الحكاك، أنا أبو نصر الوائليّ، أنا الخصيب بنُ عبد الله، أنا عبد الكريم بنُ أبي عبد الرحمن، أنا أَبِي أبو عبد الرحمن، أنا معاوية بنُ صالح، عن يحيى بن معين، قال: إسماعيل بنُ رافع، ضعيفٌ، مدنيٌّ، وفي موضعٍ آخر من كتابِه: ليس بشيءٍ، قال النَّسائيُّ: أبو رافع إسماعيل بنُ رافع مدنيٌّ، ليس بثقةٍ) اهـ.
(٧) "تاريخ دمشق" (٨/ ٤٠١).