كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٣٧٣٢] (م مقرونا د ت ق) عبد الله بن لهيعة بن عقبة بن فرعان بن ربيعة بن ثوبان الحضرمي الأعدولي، ويقال: الغافقي، أبو عبد الرحمن المصري الفقيه القاضي - ج: 7 - ص: 200

وقال البخاريُّ، عن يحيى بن بُكَير: احترقتْ كُتب ابن لَهِيعة سنة سبعين ومئة (١).

وكذا قال يحيى بن عثمان بن صالح السَّهْمي (٢)، عن أبيه ولكنه قال: لم يحترق جميعها إنما احترقَ بعضُ ما كان يُقرَأ عليه (٣) وما كتبتُ كتاب عُمارة بن غَزِيَّة إلا من أصله.

وقال أبو داود: قال ابن أبي مريم: لم تحترق كتبُه (٤).

وقال الحسن بن علي الخلال، عن زيد بن الحُبَاب: سمعتُ الثَّوريَّ يقول: عند ابن لَهِيعة الأُصُول وعندنا الفُروع (٥).

قال: وسمعته يقول: حَجَجْتُ حِجَجًا لأَلْقَى ابنَ لَهِيعة (٦).

وقال أبو الطاهر بن السَّرْح: سمعتُ ابن وهب يقول: حدَّثني - والله- الصادقُ البارّ عبد الله بن لَهِيعة (٧).

---

(١) "التاريخ الكبير" (٥/ ١٨٣ رقم ٥٧٤).
(٢) يحيى بن عثمان بن صالح السهمي مولاهم المصري صدوق رمي بالتشيع، ولينه بعضهم لكونه حدَّث من غير أصله، من الحادية عشرة مات سنة اثنتين وثمانين. "التقريب" (٧٦٥٥)، وأبوه: عثمان بن صالح بن صفوان السهمي مولاهم، أبو يحيى المصري، صدوق، من كبار العاشرة وقد ثبت عنه أنه قال: رأيت صحابيًّا من الجن، مات سنة تسع عشرة. "التقريب" (٤٥١٢).
(٣) في حاشية (م): (وبقيت أصوله بحالها).
(٤) "سؤالات الآجري" لأبي داود (٢٢٩ رقم ١٥١٢).
(٥) "تاريخ دمشق" (٣٢/ ١٤٣ رقم ٣٤٧٤) زيد بن الحُباب أبو الحسين العُكْلي، أصله من خراسان وكان بالكوفة ورحل في الحديث فأكثر منه وهو صدوق يخطئ في حديث الثوري من، التاسعة مات سنة ثلاث ومئتين. "التقريب" (٢١٣٦).
(٦) "سؤالات الآجري" لأبي داود (٢٢٩ رقم ١٥١٢)، و "تاريخ دمشق" (٣٢/ ١٤٣ رقم ٣٤٧٤).
(٧) "تاريخ دمشق" (٣٢/ ١٤٣ رقم ٣٤٧٤).