كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٢٨٠] (ق) عبد السلام بن صالح بن سليمان بن أيوب بن ميسرة - ج: 8 - ص: 134

سَمُرَة (١)، وقد لقي (٢) وجالس الناس، ورحل في الحديث، وكان صاحبَ قَشافَةٍ، وزهد، ولم أره يُفْرِط في التشيع، وناظر بشر المريسي عند المأمون، وكان الظَّفَرُ له، ورأيته يقدم أبا بكر وعمر، ويَتَرَحَّمُ على عليٍّ وعثمان (٣)، ولا يذكر الصحابة إلا بجميل، إلا أن ثم أحاديث يرويها في المثالب، وسألت إسحاق بن إبراهيم عنها، فقال: أما مَن رواها على طريق المعرفة، فلا أكره ذلك، وأما من يرويها ديانةً، فلا أرى الرّوايةَ عنه (٤).

وقال القاسم بن عبد الرحمن الأَنْبَارِي: سألت يحيى بن معين عن حديثٍ حدثنا به أبو الصَّلْت، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس مرفوعًا: "أَنَا مَدِينَةُ العِلْمِ. . . " الحديث (٥) .......................

---

(١) قال التقي الهندي: بمفتوحة وضم ميم، وقد يسكن عند البعض. "المغني في ضبط أسماء الرجال" (ص ١٣٣).
(٢) في "م" تحت (لقي) ألف، ولم يتبين لي وجهه، وعلى آخر الكلمة علامة "صح".
(٣) في "م": (﵃).
(٤) "تاريخ بغداد" (١٢/ ٣١٧ - ٣١٨).
(٥) هذا الحديث ذكره ابن معين في "معرفة الرجال" - رواية ابن مُحْرِز - (ص ٤٣٢)، وأخرجه ابن جرير الطبري في "تهذيب الآثار" (٣/ ١٠٥)، والطبراني في "المعجم الكبير" (١١/ ٦٥ - ٦٦)، وغيرهم من طريق أبي الصلت عبد السلام بن صالح الهروي قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس مرفوعًا.
وعبد السلام بن صالح ضعفه أكثر الأئمة، واتهمه ابن عدي في أحاديث في فضل أهل البيت، وابن طاهر في حديثنا هذا، قال ابن طاهر: وهذا الحديث مما ابتكره أبو الصَّلْت، والكذبة على منواله نسجوا، وبعض العلماء أثنوا عليه، ولكن لا يدفع عنه ما سلف، وجاء عن ابن حجر في "التقريب": (صدوق، له مناكير، وكان يتشيّع، وأفرط العُقَيْلِي فقال: كذَّاب).
وعليه فأبو الصَّلْت لا يُعَوِّل عليه، خاصة أن الحديث هذا في فضل عليّ ﵁، وأن =