للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وقال الطبراني عن عبدِ الله بن أحمد بن حنبل: عرضت كتاب "غريب الحديث" (١) لأبي عُبَيد على أبي، فاستحسنه، وقال: جزاه الله خيرًا (٢).

وقال أحمد بنُ كامل القاضي (٣): كان أبو عبيد فاضلًا في دينه، وفي عِلْمِه، مُفننًا في أصناف مِنْ علوم الإسلام، حَسَنَ الرِّواية، صحيحَ النَّقل، لا أعلم أحدًا مِنَ الناس طَعَن عليه (٤).

وقال أحمد بنُ يوسف التَّغلبي (٥): لما عَمِل أبو عبيد كتاب "غريب الحديث" (٦) عُرِض على عبدِ الله بن طاهر، فاستحسنه، فقال: إِنَّ عَقْلًا بَعَث صاحبَه على عمل مثل هذا الكتاب لَحقِيق أَنْ لا يُحْوج إلى طلب المعاش، فأَجْرَى له في كُلِّ شَهْرٍ مالًا (٧).

وقال هلال بنُ العَلاء الرَّقي: مَنَّ الله على هذه الأمة بأربعة في زمانِهم: بالشافعي تَفَقَّه في الحديث، وبأحمد ثَبَتَ في المحنة، وبابنِ مَعين نَفى الكذِب عن الحديث، وبأبي عُبَيْد فَسَّر الغريب (٨).


(١) وهو كتاب مطبوع في أربعة مجلدات بتحقيق د. محمد عبد المعيد خان، في مطبعة دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد - الدكن.
(٢) "تاريخ بغداد" (١٤/ ٣٩٦)، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٤٩/ ٧٥).
(٣) هو: أحمد بن كامل بن خلف بن شجرة بن منصور بن كعب بن يزيد أبو بكر القاضي، وكان من العلماء بالأحكام، وعلوم القرآن والنحو والشعر، وأيام الناس، وتواريخ أصحاب الحديث، وله مصنفات في أكثر ذلك. ينظر: "تاريخ بغداد" (٥/ ٥٨٧)، برقم (٢٤٧٧).
(٤) "تاريخ بغداد" (١٤/ ٤٠٢)، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٤٩/ ٧٢).
(٥) هو أحمد بن يوسف بن خالد سليمان بن يزيد التغلبي، قال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: ثقة مأمون. ينظر: "تاريخ بغداد" (٦/ ٤٦٥ - ٤٦٦)، برقم (٢٩٦٣).
(٦) في الأصل كلمة مضروب عليها.
(٧) "تاريخ بغداد" (١٤/ ٣٩٦)، و "تاريخ دمشق" (٤٩/ ٧٤).
(٨) "تاريخ بغداد" (١٤/ ٤٠٠)، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٤٩/ ٦٥).