كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٦٥٥٦] (ق) محمد بن عمر بن واقد الواقدي الأسلمي مولاهم، أبو عبد الله المدني القاضي - ج: 12 - ص: 159

وقال ابن عدي: أحاديثه غير محفوظة والبلاء منه (١).

وقال ابن المديني: عنده عشرون ألف حديث؛ يعني ما لها أصل (٢).

وقال في موضع آخر: ليس هو موضع للرواية، وإبراهيم بن أبي يحيى كَذَّاب (٣) وهو عندي أحسن حالًا من الواقدي.

وقال أبو داود: لا أَكتب حديثه، ولا أُحدِّث عنه؛ ما أشك أنه كان يفتعل الحديث، ليس ننظر للواقدي في كتابٍ إلا تبيَّن أمره، وروى في فتح اليمن وخبر العنسي أحاديث عن الزهري ليست من حديث الزهري (٤).

وقال بُندار: ما رأيت أكذب منه (٥).

وقال إسحاق بن راهويه: هو عندي ممن يضع (٦).

وحكى أبو العَرَب عن الشافعي قال: كان بالمدينة سبعة رجالٍ يضعون الأسانيد أحدهم الواقدي (٧).

وقال أبو زرعة (٨)، وأبو بشر الدولابي (٩)، والعقيلي (١٠): متروك الحديث.

---

(١) "الكامل": (٧/ ٤٨٤) وفيه: ومتون أخبار الواقدي غير محفوظة وهو بيّن الضعف.
(٢) انظر "تاريخ بغداد": (٤/ ١٩ - ٢٠) وفيه: (لم يُسمع بها) بدل: (ما لها أصل) ونحوه قول ابن معين: أغرب الواقدي على رسول الله ﷺ عشرين ألف حديث.
(٣) انظر "تاريخ بغداد" (٤/ ٢٠).
(٤) "سؤالات أبي عبيد الآجري": (٢/ ٢٨١) (الترجمة ١٨٤٩).
(٥) انظر "تاريخ بغداد": (٤/ ٢٢).
(٦) انظر "الجرح والتعديل" (٨/ ٢١) (الترجمة ٩٢).
(٧) انظر "إكمال تهذيب الكمال": (١٠/ ٢٩٢).
(٨) انظر "الجرح والتعديل": (٨/ ٢١) الترجمة ٩٢ وفيه: ترك الناس حديثه.
(٩) انظر "إكمال تهذيب الكمال" (١٠/ ٢٩٢).
(١٠) ذكره في "الضعفاء": (٤/ ١٢٦٥ - ١٢٦٧) نقلًا عن غيره.