قلت: قال ابن أبي الدنيا في الصمت حدثنا سعيد بن سليمان الواسطي عن عباد بن العوّام عن عبد الله بن سعيد عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله - صلّى الله عليه وسلم - لا يستكمل عبد حقيقة الإيمان حتى يدع المراء وإن كان محقاً ويدع كثيراً من الحديث مخافة الكذب وقد أخرجه كذلك في كتاب ذم الغيبة له وأما حديث أحمد فقد أخرجه أيضاً الطبراني في الأوسط بلفظ لا يؤمن عبد الإيمان كله والباقي سواء.
قال ابن السبكي:(٦/ ٣٣٧) لم أجد له إسناداً.
٢٥٧١ - (قال - صلّى الله عليه وسلم - يكفر كل لحاء ركعتان) واللحاء الملاحاة وهي الملاجة والمماراة.
قال العراقي: رواه الطبراني من حديث أبي أمامة بسند ضعيف.
قال ابن السبكي:(٦/ ٣٣٧) لم أجد له إسناداً.
٢٥٧٢ - (قال - صلّى الله عليه وسلم - رحم الله من كف لسانه عن أهل القبلة إلا بأحسن ما يقدر عليه).
قال العراقي: رواه ابن أبي الدنيا بإسناد ضعيف من حديث هشام بن عروة عن النبي - صلّى الله عليه وسلم - مرسلاً ورواه الديلمي في مسند الفردوس من رواية هشام عن عائشة بلفظ رحم الله امرءاً كف عن أعراض المسلمين وهو منقطع وضعيف جداً اهـ.
قلت: وزاد الديلمي في الحديث ولا تحل شفاعتي لطعان ولا للعان وقال ابن أبي الدنيا في الصمت حدثنا علي بن أبي جعفر حدثنا عبد الله بن صالح حدثني رشدين عن العمري عن هشام بن عروة قال قال رسول الله - صلّى الله عليه وسلم - فذكره وزاد فقال (قال هشام بن عروة) وهو راوي هذا الحديث (كان) - صلّى الله عليه وسلم - (يردد قوله هذا سبع مرات).
٢٥٧٣ - (قالت عائشة رضي الله عنها قال رسول الله - صلّى الله عليه وسلم - إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم).