قال العراقي: رواه أحمد بسند ضعيف من حديث معاذ بن أنس بلفظ من أعطى لله وأحب لله وأبغض لله وأنكح لله فقد استكمل إيمانه
قلت: والطبراني والحاكم والبيهقي بلفظ من أحب لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله وأنكح لله فقد استكمل إيمانه ورواه أبو داود والطبراني والبيهقي أيضاً من حديث أبي إمامة وليس فيه وأنكح لله.
قال ابن السبكي:(٦/ ٣٠٩) لم أجد له إسناداً.
١٢٨١ - (قال - صلّى الله عليه وسلم - من تزوج فقد أحرز شطر دينه فليتق الله في الشطر الثاني)
قال العراقي: رواه ابن الجوزي في العلل من حديث أنس بسند ضعيف وهو عند الطبراني في الأوسط بلفظ فقد استكمل نصف الإيمان وفي المستدرك وصحح إسناده بلفظ من رزقه الله امرأة صالحة فقد أعانه على شطر دينه الحديث اهـ
قلت: وهكذا رواه البيهقي أيضاً ولفظهما في الشطر الباقي وفي الكامل لابن عدي في ترجمة عبد الواحد بن زيد العمى عن أبيه عن أنس رضي الله عنه بلفظ من تزوّج فقد أعطى نصف العبادة وعبد الواحد ضعيف.
١٢٨٢ - (وكان بعض الصحابة قد انقطع إلى رسول الله - صلّى الله عليه وسلم - يخدمه ويبيت عنده لحاجة إن طرقته) أي عرضته (فقال له رسول الله - صلّى الله عليه وسلم - ألا تتزوّج فقال يا رسول الله أنا فقير لا شيء لي وأنقطع عن خدمتك فسكت) عنه (ثم عاد) له الكلام (ثانياً) ألا تتزوّج (فأعاد الجواب) مثل الأوّل (ثم تفكّر الصحابي) في نفسه (وقال والله لرسول الله أعلم بما يصلحني في دنياي وآخرتي وما يقربني إلى الله مني لأن قال لي الثالثة لأفعلن فقال له) رسول الله - صلّى الله عليه وسلم - مرة (ثالثة ألا تتزوّج فقلت يا رسول الله زوّجني فقال اذهب إلى بني فلان فقل) لهم (إن رسول الله - صلّى الله عليه وسلم - يأمركم أن تزوّجوني فتاتكم قال فقلت يا رسول