١٣٦٨ - (قال - صلّى الله عليه وسلم - تعس عبد الزوجة) هكذا هو في القوت
قال العراقي: لم أقف له على أصل والمعروف تعس عبد الدينار وعبد الدرهم الحديث رواه البخاري من حديث أبي هريرة اهـ
قلت: رواه من طريق أبي بكر بن عياش عن أبي حصين عن أبي صالح عنه وفي لفظ للعسكري من طريق الحسن عن أبي هريرة لعن بدل تعس.
قال ابن السبكي:(٦/ ٣١١) لم أجد له إسناداً.
١٣٦٩ - (قال - صلّى الله عليه وسلم - مثل المرأة الصالحة) الموصوفة بالصلاح والعفة والدين (في) جملة (النساء كمثل الغراب الأعصم بين مائتي غراب يعني الأبيض البطن) هكذا هو في القوت
قال العراقي: رواه الطبراني من حديث أبي أمامة بسند ضعيف ولأحمد من حديث عمرو بن العاص كنا مع رسول الله - صلّى الله عليه وسلم - بمر الظهران أن فإذا بغربان كثيرة فيها غراب أعصم أحمر المنقار فقال لا يدخل الجنة من النساء إلاَّ مثل هذا الغراب في هذه الغربان وإسناده صحيح وهو في السنن الكبرى للنسائي اهـ
قلت: أما حديث أبي أمامة الذي عند الطبراني في الكبير فلفظه بعد قوله كمثل الغراب الأعصم قيل يا رسول الله وما الغراب الأعصم قال هو الذي إحدى رجليه بيضاء وفي سنده مطرح بن يزيد قال الهيثمي وهو مجمع على ضعفه وأما حديث عمرو بن العاص فرواه أيضاً الطبراني في الكبير والحاكم ولفظهم لا يدخل الجنة من النساء إلاّ كقدر هذا الغراب الأعصم من هذه الغربان وروى أحمد أيضاً من حديث عمارة بن خزيمة لا يدخل الجنة من النساء إلاَّ من كان منهن مثل هذا الغراب الأعصم من الغربان وعند الطبراني أيضاً من حديث عبادة بن الصامت مثل المرأة المؤمنة كمثل الغراب الأبلق في غربان سود لا ثانية لها ولا شبه لها الحديث.
١٣٧٠ - (قال - صلّى الله عليه وسلم - استعيذوا) بالله (من الفواقر الثلاث) جمع