كتاب تخريج أحاديث إحياء علوم الدين

كتاب آداب المعيشة وأخلاق النبوة - ٢١٧٩ - (كان) - صلى الله عليه وسلم - (يأكل خبز الشعير غير منخول) - ج: 3 - ص: 1424

والعجب من الحافظ العراقي كيف سكت عن التعقب عليه.

قال ابن السبكي: (٦/ ٣٢٥) قال المعروف بالخبيص، كذا رواه البيهقي في شعب الإيمان.

٢١٧٩ - (كان) - صلّى الله عليه وسلم - (يأكل خبز الشعير غير منخول) من نخالته وفي هذا تركه - صلّى الله عليه وسلم - التكلف والاعتناء بشأن الطعام فإنه لا يعتني به إلا أهل البطالة والغفلة.

قال العراقي: رواه البخاري من حديث سهل بن سعد اهـ.

قلت: رواه مسلم والترمذي نحوه.

٢١٨٠ - (كان) - صلّى الله عليه وسلم - (يأكل القثاء بالرطب).

قال العراقي: متفق عليه من حديث عبد الله بن جعفر اهـ.

قلت: وكذلك رواه أحمد والأربعة إلا النسائي ورواه الطبراني في الأوسط بلفظ رأيت النبي - صلّى الله عليه وسلم - في يمينه قثاء وفي شماله رطب وهو يأكل من ذا مرة ومن ذا مرة وسنده ضعيف.

٢١٨١ - كان - صلّى الله عليه وسلم - يأكل القثاء (بالملح) لكونه يدفع ضرره.

قال العراقي: رواه أبو الشيخ من حديث عائشة وفيه يحيى بن هاشم كذبه ابن معين وغيره ورواه ابن عدي وفيه عباد بن كثير متروك.

٢١٨٢ - (كان) - صلّى الله عليه وسلم - (أحب الفواكه الرطبة إليه البطيخ والعنب) البطيخ معروف وبتقديم الطاء على الباء لغة فيه وهل المراد به الأصفر أو الأخضر مختلف فيه كان يأكل هذا بهذا رفعاً لضرر كل منهما بالآخر.

قال العراقي: روى أبو نعيم في الطب النبوي من رواية أمية بن زيد العبسي أن النبي - صلّى الله عليه وسلم - يحب من الفاكهة العنب والبطيخ وروى ابن عدي من حديث عائشة فإن خير الفاكهة العنب وسنده ضعيف اهـ.

قلت: وقد روى ابن عدي هذا الحديث الذي ساقه المصنف بهذا اللفظ في ترجمة عباد بن كثير الثقفي وهو ضعيف وساقه أيضاً الذهبي في ميزانه في