قال العراقي: رواه النسائي وابن ماجة من حديث بريدة بإسناد صحيح اهـ.
قلت: ورواه كذلك الحاكم وقال ابن أبي الدنيا حدثنا أبو خيثمة حدثنا علي بن الحسن حدثنا الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله - صلّى الله عليه وسلم - من قال إني فذكره ولكن لفظ الجماعة لم يعد إلى الإسلام صادقاً (فهذا وأمثاله مما يدخل في الكلام ولا يمكن حصره) فمن ذلك ما رواه مسلم من حديث ابن مسعود لا يقل أحدكم نسيت آية كيت وكيت بل هو نُسي وعند الطبراني لا يقولن أحدكم نسيت آية كيت وكيت فإنه ليس هو نَسي ولكنه نُسي وروى الطبراني في الكبير من حديث واثلة لا يقولن أحدكم أهرقت الماء ولكن ليقل أبول ورواه أبو الحسن محمد بن علي بن صخر الأزدي في مشيخته وابن النجار من حديث أبي هريرة بلفظ لا يقول أحدكم أهريق الماء والباقي سواء وروى ابن أبي شيبة في المصنف من حديث أبي هريرة لا يقل أحدكم اغفر لي إن شئت وليعزم المسألة فإنه لا مكره له ورواه مالك وأحمد والشيخان وأبو داود والترمذي وابن ماجة بزيادة اللهم ارحمني إن شئت اللهم ارزقني إن شئت وفيه فإنه يفعل ما يشاء لا مكره له وروى ابن ماجه من حديث ابن عباس لا يقولن أحدكم إني صرورة وروى الطبراني في الأوسط من حديث أبي هريرة لا يقولن أحدكم اللهم لقني حجتي فإن الكافر يلقن حجته ولكن ليقل اللهم لقني حجة الإيمان عند الممات وروى أحمد والشيخان وأبو داود والنسائي وابن السني في اليوم والليلة من طارق عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه مرفوعاً لا يقولن أحدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي ورواه البيهقي من طريق سفيان بن عيينة عن الزهري عن أبي أمامة ولم يذكر أباه ورواه النسائي أيضاً من طريق سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة ورواه أحمد والشيخان من طريق سفيان عن هشام عن أبيه عن عائشة ورواه الطبراني من طريق قرة بن عبد الرحمن عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه ورواه الدارقطني في الأفراد من حديث أبي هريرة ورواه أبو داود من حديث عائشة بلفظ لا يقولن أحدكم جاشت نفسي