للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وخضد بها شوكة الأعراب، الذين كانوا مصدر تهديد (دائما) لا من المدينة التي يطمعون (منذ ظهر الإِسلام) فر الاستيلاء عليها ونهب خيراتها وإلى عقد هدنة الحديبية التاريخية.

[تحرير خيبر نقطة تحول هامة]

ولعل أهم نقطة تحول هامة كانت لصالح الدعوة الإِسلامية هو تحرير الجيش الإِسلامي منطقة خيبر من الوجود اليهودى الدخيل. وتوقيع قريش عقد صلح الحديبية الذي أجبرت قريش على توقيعه. والذي فيه اعترفت (ولأول مرة في حياتها) بالكيان الإِسلامي، وقبلت - مرغمة - أن تضع الحرب أوزارها بينها وبين المسلمين.

[رسل النبي إلى الملوك والأمراء]

ففي أوائل السنة الثامنة من الهجرة - وقبل فتح مكة بثمانية أشهر - بعث الرسول - صلى الله عليه وسلم - إلى ملوك وأمراء الشرق الأوسط، يدعوهم إلى الدخول في دين الإِسلام، وعلى رأس هؤلاء الملوك والأمراء عشرة وهم:

١ - هرقل ملك الروم الشرقيين. والرسول إليه دحية بن خليفة الكلبى (١).

٢ - كسرى ملك الفرس .. والرسول إليه عبد الله بن حذافة السهمى (٢).


(١) هو دحية (بكسر الدال وسكون الحاء) بن خليفة بن فروة بن فضالة بن زيد الكلبى. وكان من مشاهير الصحابة - وكان أولى مشاهده مع الرسول - صلى الله عليه وسلم - يوم الخندق، ولم يشهد بدرًا. وكان حسن الصورة. وكان جبريل (- عليه السلام -) ينزل بالوحى على صورته (انظر قصة الأمر الإلهى بالأمر بالزحف على يهود بني قريظة بعد معركة الخندق في كتابنا - غزوة بني قريظة -). كان النبي (- صلى الله عليه وسلم -) دائمًا يتخير أن يكون رسله إلى الملوك والأمراء والوجهاء حسان الوجوه والهيئات. ولهذا اختار أن يكون رسوله إلى الملك هرقل. دحية الكلبى .. شهد دحية الكلبى معركة اليرموك، وكان قائد إحدى الوحدات في هذه المعركة الفاصلة .. عاش دحية إلى أيام الخليفة معاوية. نزل دمشق وسكن واستقر بالمزة منها.
(٢) هو عبد الله بن حذافة بن قيس القرشي السهمى. كان من السابقين الأولين في الإسلام. وفي عبد الله بن حذافة هذا، أنزل الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ} وذلك حين بعثه الرسول (- صلى الله عليه وسلم -) في سرية. كذا قال البخاري. وفي الإصابة ذكر ابن حجر له قصة مع ملك الروم تدل على ثبات إيمانه وتحمله البلاء والعذاب في سبيل التمسك بدينه .. توفى عبد الله بن حذافة في خلافة عثمان، ومات بمصر ودفن بمقبرتها.

<<  <  ج: ص:  >  >>