للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

آخر جندى على قيد الحياة هو النتيجة الحتمية للمعركة التي غامر قادة الجيش الإسلامي "وكلمة مغامرة هنا تستوفى كل معانيها" عندما قرروا خوضها. بعد علمهم (مفصلًا) بحقيقة أعداد جيش الرومان الهائلة الغامرة.

ففي الجيش الروماني ومن يسانده من عرب (الكومنولث البيزنطى) أعنى العرب المتنصرة. ما لا يقل عن خمسين ألف فارس. يتبعهم مائة وخمسون ألف مقاتل من المشاة كلهم غائص في الحديد يتسربلون أحسن الدروع ويعتمرون أجود الخوذات. فالجيش الروماني من مختلف الأجناس كان "حتى يوم معركة مؤتة" من أحسن وأكمل جيوش العالم دربة وتسليحا.

ولكي يجنب القائد الإسلامي زيد بن حارثة جيشه الصغير خطر التطويق وقطع خط الرجعة أثناء القتال. انحاز إلى قرية يقال لها "مؤتة" وعسكر فيها لتكون حائلا بين الرومان وبين ما يهدفون إليه من إتباع أسلوب التطويق .. وقد تحصن جيش المسلمين في قرية مؤتة.

[التعبئة للقتال]

وبعد الانحياز إلى قرية "مؤتة" والتحصن فيها. قام زيد بن حارثة "القائد العام" بتعبئة جيشه أحسن تعبئة.

وقد جعل القائد زيد على ميمنة الجيش سيدًا من سادات بني عذرة. وهو قطبة بن قتادة .. (١)


(١) قال ابن حجر في الإصابة: قطبة بن قتادة العذرى: ذكره ابن إسحاق فيمن شهد مؤتة وأنشد له فيها شعرًا، وجوز ابن الأثير أن يكون هو قطبة بن قتادة السدوسى، وفيه قال ابن إسحاق: فالتقى الناس عند قرية يقال له: مؤتة، وجحل المسلمون على ميمنتهم رجلًا من بني عذرة، يقال له: قطبة بن قتادة. وذكر الواقدي بسند له إلى كعب بن مالك عن نفر من قومه قال لما انكشف الناس جعل قطبة بن قتادة يصيح يا قوم يقتل الرجل مقبلًا خير من أن يقتل مدبرًا، وأنشد شعرًا قاله يفتخر بقتله ياسيمة القوم، وذكر الكلبى هذه القصة نحو هذا، لكن قال: فقال قتادة بن قطبة وأنشد له الشعر المذكور. اهـ. قلت: وكان قطبة بن قتادة العذرى هذا هو الذي قتل=

<<  <  ج: ص:  >  >>