للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

حاربتك فنعم المحارب كنت، ثم سالمتك فنعم المسالم أنت، جزاك الله خيرًا، وأعطى في بني أسد (١).

[حكيم بن حزام الزاهد]

وحدث الواقدي قال: قال الحكيم بن حزام: سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بحنين مائة من الإبل، فأعطانيها، ثم سألته مائة فأعطانيها، ثم سألته مائة فأعطانيها، ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يا حكيم بن حزام، إن هذا المال خضرة حلوة، فمن أخذه بسخاوة نفس بورك له فيه، ومن أخذه بإشراف نفس لم يبارك له فيه، وكان كالذي يأكل ولا يشبع، واليد العليا خير من اليد السفلى، وابدأ بمن تعول، قال: فكان حكيم يقول: والذي بعثك بالحق، لا أرزأ أحدًا بعدك شيئًا، فكان عمر بن الخطاب يدعو حكيم إلى عطائه فيأبى يأخذه فيقول عمر: أيها الناس، إني أشهدكم على حكيم أنى أدعوه إلى عطائه فيأبى أن يأخذه. وحدث ابن أبي الزناد أن حكيم بن حزام لم يأخذ من الرسول - صلى الله عليه وسلم - سوى المائة الأولى من الإِبل (٢).

[معاتبة العباس بن مرداس للرسول - صلى الله عليه وسلم -]

ويذكر أصحاب السير والمغازى أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - أعطى أولًا العباس بن مرداس السلمي (٣) (وهو سيد بني سليم) أربعًا من الإِبل فقط. فعاتب الرسول - صلى الله عليه وسلم - في شعر قال فيه:

كانت نهابا (٤) تلافيتُها ... بكِرَّى على القوم في الأجرعِ (٥)

وحثِّي الجنودَ لكى يُدلجوا ... إذا هجع القومُ لم أهجعِ

فأصبح نهبى ونهب العبيد (٦) ... بين عيينة والأقرع


(١) مغازي الواقدي ج ٣ ص ٩٤٥.
(٢) مغازي الواقدي ج ٣ ص ٩٤٥.
(٣) انظر ترجمة العباس بن مرداس في كتابنا (فتح مكة) نهابًا: جمع نهب وهو ما يغنم، يريد الماشية والإِبل، والأجرع المكان السهل.
(٤) تقدم تفسيره.
(٥) تقدم تفسيره.
(٦) العبيد (بضم العين) فرس عباس بن مرداس.

<<  <  ج: ص:  >  >>