كتاب من معارك الإسلام الفاصلة = موسوعة الغزوات الكبرى

الفصل الثاني - عودة أبي سفيان خائبا إلى مكة. - ج: 8 - ص: 75

أبا الحسن إني أرى الأمور قد انسدت على فانصحنى (١). فقال: أنت سيد قريش وأكبرها وأمنعها فَأجِرْ بين عشيرتك (٢). فقال أبو سفيان: ترى ذلك مغنيًا عنى شيئًا (٣)؟ قال علي: لا أظن ذلك والله، ولكنى لا أجد لك غيره (٤). قالوا فخرج أبو سفيان فصاح: ألا إني قد أجرت بين الناس، ولا والله ما أظن أن يخفرني أحد. ثم دخل على النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا محمد إني قد أجرت بين الناس ولا والله ما أظن أن يخفرني أحد ولا يرد جوارى، فقال الرسول - صلى الله عليه وسلم -: أنت تقول ذلك يا أبا سفيان (٥). وكان هذا القول من أبي سفيان محاولة يائسة أخيرة عسى أنه بها يجعل قريشًا في أمان من الغزو الذي باتت تتوقعه. ولكنها كانت محاولة فاشلة.

عودة أبي سفيان خائبًا إلى مكة.

وبعد أن أفرغ أبو سفيان كل ما في جُعبته من مناورات ومحاولات وتوسلات ليحصل من الرسول - صلى الله عليه وسلم - على تجديد صلح الحديبية لتأمن قريش العقاب العادل جزاء غدرها بحلفاء الرسول - صلى الله عليه وسلم - ونقضها الصلح .. وبعد أن فشلت كل هذه المحاولات والتوسلات والمناورات ترك المدينة يحمل لقريش نذُر الحرب التي عليهم أن يتوقعوها بعد أن أشعلوا فتيلها بأيديهم الغادرة.

[أول إشارة صريحة لغزو مكة]

وذكر موسى بن عقبة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - حين أدبر أبو سفيان تاركًا المدينة إلى مكة قال -مشيرًا إلى سحابة-: إن هذه السحابة لتبضُّ بنصر بني كعب .. يعني خزاعة، ثم قال: اللهم خذ على أبصارهم وأسماعهم فلا يرونا إلّا بغتة ولا يسمعوا بنا إلا فجأة (٦).

---

(١) السيرة الحلبية ج ٢ ص ١٩٨.
(٢) البداية والنهاية ج ٤ ص ٢٨٣.
(٣) مغازي الواقدي ج ٢ ص ٧٩٤.
(٤) البداية والنهاية ج ٤ ص ٢٨٢.
(٥) إمتاع الأسماع للمقريزى ص ٣٦٠.
(٦) البداية والنهاية ص ٤ ص ٢٨٢.