للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

هوازن أخوال الرسول - صلى الله عليه وسلم -. كانت حليمة السعدية الهوازنية أمه من الرضاعة. وكان الرسول - صلى الله عليه وسلم - قد أخر تقسيم الغنائم والسبى حوالي شهر (١)، على أمل أن يتقدم الهوازنيون باسترحام ويطلبون. تحرير ذراريهم فيحورهم الرسول - صلى الله عليه وسلم - قبل أن تجرى عليهم القسمة بين الجيش. ولكن أحدًا من هوازن طوال شهر (والسبى متحفظ عليه) لم يتقدم بأي طلب مع أن المدة كافية للتقدم بمثل هذا الاسترحام.

وكان السبى والغنائم (بموجب قانون الحرب في الإِسلام) ملكا للجيش (بعد الخمس الذي نص القرآن على أن يكون تحت تصرف الرسول - صلى الله عليه وسلم - لينفقه حسب مقتضيات المصلحة العامة).

وقد اضطر الرسول - صلى الله عليه وسلم - إلى توزيع غنائم المعركة بمن فيهم السبى. وبعد تقسيم الغنائم وتوزيع السبايا جاء وفد من هوازن يطلب من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يحرر السبى ولكن بعد تقسيمه على أفراد القوات المسلحة التي شاكت في معركة حنين. غير أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - حقق رغبة هوازن فحرر السبى وكل رقيق الحرب منهم كما سيأتي تفصيله إن شاء الله.

لقد ألح الأعراب الذين ساهموا في معركة حنين وكانوا كثيرين .. ألحوا على الرسول - صلى الله عليه وسلم - بعد عودته من الطائف يسألونه الإِسراع بتوزيع الأسلاب والغنائم حتى ضايقوه وضربوا حوله شبه دائرة حتى سقط رداؤه من على عاتقه لشدة الزحام.

قال أصحاب الغازى والسير: وجعلت الأعراب في طريقه يسألونه وكثروا عليه، يقولون: أقسم علينا فيئنا حتى اضطروه إلى سَمرة فخطفت رداؤه. فقال: ردوا عليّ ردائى. أعطونى ردائى أيها الناس، فوالذي نفسي بيده لو كان لكم عدد هذه العضاة نعمًا لقسمته فيكم ثم ما ألفيتمونى بخيلًا ولا جبانًا ولا كذابًا، ثم قام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى جنب بعير فأخذ من سنامه وبرة فجعلها بين إصبعيه ثم رفعها فقال: أيها الناس والله مالى من فيئكم ولا هذه


(١) انظر مغازى الواقدي ج ٣ ص ٩٥٠ والبداية والنهاية ج ٤ ص ٣٥٤ والكامل ج ٢ ص ١٨٢ والسيرة الحلبية ج ٢ ص ٢٤٥ وتاريخ الطبري ج ٣ ص ٨٩ - ٩٠ وسيرة ابن هشام ج ٤ ص ١٣٤ - ١٣٥.

<<  <  ج: ص:  >  >>