كتاب قصة الحضارة

الفلسفة البرهمية ومذاهبها الستة - ٣ - مذهب سانخيا - ج: 3 - ص: 254

(١٥) ١ - الحنجرة

(١٦) ٢ - اليدان

(١٧) ٣ - القدمان

(١٨) ٤ - أعضاء الإفراز

(١٩) ٥ - أعضاء النسل

هـ- عناصر العالم الخارجي الخمسة الغلاظ.

(٢٠) ١ - الأثير

(٢١) ٢ - الهواء

(٢٢) ٣ - النار والضوء

(٢٣) ٤ - الماء

(٢٤) ٥ - التراب

(٢٥) ب - الروح (بوروشا أي "الشخص") وهو مبدأ نفسي عام وهو الذي يحرك ويحيي "براكريتي" على الرغم من أنه عاجز عن فعل شئ بذاته، وهو يستثير كل ما في "براكريتي" من قوى تطورية لتباشر أوجه نشاطها.

وإن هذا ليبدو في أوله مذهباً مادياً خالصاً، فعالم العقل والنفس، مثل عالم الجسم والمادة، عبارة - فيما يظهر - عن حركة تطورية تتأثر بالعوامل الطبيعية، ومعنى ذلك أنه يسير في حركة مستمرة التكوين والفساد، بادئاً من أدنى الدرجات ومنتهياً إلى أعلاها، ثم يعود إلى أدناها من جديد، كل ذلك والعالم هو هو من حيث عناصره في وحدتها واستمرارها؛ فكأنما كان "كابيلا" يشق الطريق أمام "لامارك" حين يقول إن حاجة الكائن العضوي (النفس) تولد الوظيفة (البصر والسمع والشم والذوق واللمس) ثم تنتج الوظيفة عضوها (العين والأذن والأنف واللسان والجلد)؛ وليس في هذا