كتاب قصة الحضارة

الآداب والفنون في القرن الرابع - اسكوباس وليسبوس - ج: 7 - ص: 448

الطراز، والنزعة الانطباعية بالعرف والتقاليد (١).

وكاد هو أن يبتدع النحت المصوَّر عند اليونان. وقد قطع فليب حروبه وعشقه ليجلس أمام ليسبوس لينحت له تمثالاً؛ وسُر الإسكندر من التماثيل النصفية التي نحتها له الفنان سروراً جعله يختاره دون غيره مَثاله الملكي الرسمي، كما منح من قبل أبليز وحده حق تصويره وإلى برجتليز حق نقش هذه الصورة على الجواهر.

وثمة طائفة من أجمل التماثيل التي خلفها القرن الرابع في فن النحت لا يُعرف مَن صنعها: منها تمثال من الشبه لشاب عُثر عليه في البحر قرب مرثون، ومنها نسخة قديمة لتمثال هرمس الأندروسي الذي صُنع في القرن الرابع، وتمثال رقيق لهيجيا المفكرة عثر عليه في تيجيا (٢) -وكل هذه التماثيل في متحف أثينة، وفي متحف بسطن رأس فتاة من طشيوز غاية في الجمال. ومن آثار هذا العصر، بقدر ما وصل إليه علمنا معظم تماثيل نيوبي التي نقلت إلى رومة من آسية الصغرى في أيام أغسطس، والتي نراها الآن موزعة في متاحف أوربا. وربما كان من آثار هذا العهد أيضاً التماثيل الأصلية الثلاثة من تماثيل أفرديتي التي تعزى إلى بركستليز: وهي تمثال فينوس المفكرة الذي جيء به من كبوا Capua والمحفوظ في متحف نابلي، وتمثال فينوس المضطجعة المحفوظ في متحف الفاتيكان

---

(١) يقول ليسبوس، في عبارة لو سمعها مانت Manet لسر منها أيما سرور، إن غيره من المثالين يصورون الرجال كما هم أما هو فإنه يصورهم "كما يبدون للناس".
(٢) وقد سُرق هذا الرأس الجميل، الذي يرى القارئ صورته في الصفحة الأولى من الجزء الأول من هذا المجلد في متحف تيجيا الصغير، ثم عثر عليه بعد بحث دام تسع سنين اسكندر فبلدلفيوس Alexander Philadelpheus أمين المتحف القومي بأثينة في هري قمح بقرية من قرى أركاديا. وموضوع التمثال والعصر الذي صنع فيه غير معروفان على وجه التحقيق، ولكن طرازه البركستيلي يرجعه في ظننا إلى القرن الرابع. ويرى السيد فبلدلفيوس الخير الجواد أنه "درة تاج المتحف القومي".